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宗教信仰35542931-课件PPT(精).ppt


文档分类:中学教育 | 页数:约88页 举报非法文档有奖
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一、多神信仰: 中国宗教的民族特色没有出现一种宗教统治全民意识的局面,没有形成国教多教并存,互相影响多神信仰的原因:农业文明小农经济讲究现实利益,在宗教信仰中谋求对现实的生产与生存现状的直接救助二、三大崇拜天地祖先君师(一)天地山川崇拜“皇天上帝”“后土地祇”“皇天后土”天地山川的国家祭祀 1、封禅: 帝王祭祀天地“封泰山而禅梁父”向上天报告统治人间之成功春秋时开始酝酿泰山五岳独尊,离天最近。东方主生秦始皇首次封禅封泰山而禅梁父五大夫松汉武帝两封两禅元封元年汉光武帝唐高宗三次封禅武则天封嵩山禅少室山万岁登封唐玄宗张说郑镒“此泰山之力也”宋真宗最后一个封禅的帝王 2、祭祀后土后土:地神。共工之子句龙土正汉文帝首祭后土河东郡汾阴县立汾阴庙汉武帝立后土祠元鼎 3、庙祭与郊祭始于周 a、庙祭:设庙祭天 b、郊祭:京城郊外祭祀天地“郊”冬至南郊祭天,夏至北郊祭地“祭天圜丘,祭地方丘”天坛地坛日坛月坛 4、山川祭祀(二)祖先崇拜宗法制宗庙祭祖周代:天子七庙, 诸侯五庙, 大夫三庙,士一庙。秦代以后:宗庙为皇帝专有太庙庙号宗祠:官员百姓祭祖之所(三)君师圣贤崇拜 1、君王祭祀历代帝王庙三皇五帝、大禹、成汤、周武王、汉高祖、汉光武帝、唐太宗、宋太祖 2、师崇拜孔子关公(1)孔子崇拜清代封“大成至圣文宣先师”(2)关公崇拜与道教有关后主追封“壮缪侯”隋代解州立庙祭关宋代开始显赫清顺治九年封“忠义神武关圣大帝”,诏天下立庙祭祀尊孔与尊关之不同: 尊孔: 尊关: 尊崇教育宗教色彩“大成至圣文宣先师”“忠义神武关圣大帝”祭孔仪式比祭关隆重民间影响关大于孔

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