对建筑史课程中国古建筑选址内容的教学思索.doc

对建筑史课程中国古建筑选址内容教学思索中国建筑史是建筑设计技术专业重要课程。其中古建筑选址问题非常深奥。涉及了中国传统文化中风水内容。风水理论中有科学道理,包涵有非常丰富哲理,对现代人生活、居住乃至城市规划发展有着很大指导意义。建筑设计技术专业学生应当对中国传统文化中风水理论有一定理解。 1、中国传统文化中风水内容古代人所说风水,就是泛指地球中所有物质,风水学就是研究人类赖以生存发展微观物质(空气、水与土)与宏观环境(天地)学说。根据古人感知,在大地上除了地与水之外,余下就是空间了,空间里只有风了。古人认为,风与空间与天是联在一体,风水学中所说风,既是空气,也代表空间,同时也包含天。风水一词最早出于伏羲时代,太昊伏羲根据自己研创简易图,推理出地球有过一段是风与水时期。《简易经》里记载:“研地说:一雾水,二风水,三山水,四丘水,五泽水,六地水,七少水,八缺水,九无水。”这里所指风水应是风水原义。风水之学说自古称之为“堪舆”,是中华民族祖先独创一门文化景观,在中国数千年文明历程中,风水是中国人追求美好环境一个化名词,现在已远播西方各国,影响遍及全球。因其所具有普遍实用性,又具有预测性、神奇性,被西方人称之为神秘文化。在海外居住华裔,无论在经商、建房、修造、卜葬等都很重视风水,不可思议是这些人常常通过风水师指点都大发财源,为此,西方人都羡慕不已,他们都想了解华裔发财致富根由何在,得到回答几乎都是因为得到了好风水结果。因此引起西方人对中国风水重视,他们也请中国风水术士看风水。 2、中国古代建筑选址问题众多考古资料证明,重视人居住环境,这是中国本土文化中一项重要内容。早在六、七千年前中华先民们对自身居住环境选择与认识已达相当高水平。仰韶文化时期聚落选址已有了很明显"环境选择"倾向,主要表现在靠近水源,不仅便于生活取水,而且有利于农业生产发展;位于河流交汇处,交通便利;处于河流阶地上,不仅有肥沃耕作土壤,而且能避免受洪水侵袭;如在山坡时,一般处向阳坡。如半坡遗址即为依山傍水、两水交汇环抱典型上吉风水格局。中国古代建筑大多讲究中轴线,突出中心,两边有序地排列建筑。大型建筑群北端最好有东西向山脉,南边宽敞平原最好有河流弯曲地淌过。居中适中还有另外一层意思,那就是恰到好处,不偏不倚,不大不小,不高不低,疏密合适。方位问题是古代建筑中一个重要文化要素。但中国古代方位概念却需要从两个谱系中加以剖析,其一是见之于儒家经典,并获得官方认可方位体系,这是一个以正交方向为基础,也包括斜交方向方位体系,其中包涵了中国古代方位、季节、色彩、音乐、五行等多种文化要素统一,同时,内蕴有宾主、长幼、君臣、男女、尊卑、礼敬等多种仪式性要素,成为中国古代文化核心内容之一。其二,则主要隐藏于中国古代民间流传与住宅方位相关联阴阳术数与风水理念中。而即使是风水术中方位概念,在唐代或更早时期观念,与明清晚近风水观念之间仍有很多差别。本文从可能成书于唐代《宅经》中有关住宅方位剖析,对古代基于阴阳术数与风水理念基础上住宅建筑群中方位问题做了一个梳理,其中既有浓厚风水巫法术,也透露出古代中国人透过风水禁忌而力求在住宅布局中所希望保持一些方位观念。中国古建筑布局讲究方位,十分注重方向,这是在建筑设计、施工建造时一个重要问题。中国有句古话:“向阳门第春先到”,由此可知住宅宅院以及主要房屋都应当面向正南,采取向阳