重庆奉节上坝中学高二历史基础测评.doc

重庆奉节上坝中学高二历史基础测评.doc高二上学期基础测评历史试题一、单项选择题(每小题2分)1、“民本”语出《尚书·夏书·五子之歌》:“民惟邦本,本固邦宁。”意谓人民是国家的根本,根本巩固,国家才能安宁。“民主”一词,最早见于古希腊历史学家希罗多德的《历史》一书,它由“人民”和“权利”两个词组合而成,其字面意思就是“人民的权利”、“人民主权”和“多数人的统治”。下列关于“民本”与“民主”的表述,不正确的是()“民”、先秦儒家学派从孔子到孟子再到荀子,始终贯穿的一条思想主线是() ,“恻隐之心”“善恶之心”“是非之心”,王霸并用3、电影《墨攻》讲述了由影星刘德华饰演的墨家智者革离孤身拯救遭十万赵国大军围攻梁城的故事,据说拍戏前刘德华苦读相关剧本资料,下列介绍故事背景的资料违背史实的是()“百家争鸣”“士”.“学在官府”导致墨家不能办私学4、普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”,陆王心学提出“心”是宇宙万物的本原。他们共同强调的是()、西方人讲上帝,中国古人讲“理”学,两者最大的共同点是()、斯宾诺莎的法律思想是建立在人性论基础之上的。他认为,社会之所以需要法律,是为了约束人们,使之听从理性的指导,而人并不是生来就能听从理性指挥的,因此,法律是人类本性的需要。以下中国古代先贤的思想与之有相似之处的是()(1724—1777年):“尊者以理责卑,长者以理责幼,贵者以理责贱,虽失,谓之顺;卑者、幼者、贱者以理争之,虽得,谓之逆。人死于法,犹有怜之者;死于理,其谁怜之?”该材料()①反映了理学对人性的压制②批判了清政府实施残酷的刑罚③客观上反映了当时市民阶层的要求④所呈现的思想预示着中国文化即将向近代转型A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④8、《春秋》书法体系的五个命题是:“天人有序”、“中外有别”、“褒贬有道”,“隐讳有法”和“修辞有术”。这里“书法”的含义是()、16世纪,有威尼斯人说“除了失去自由以外,这大概是威尼斯共和国所听到的最坏的消息。”“最坏的消息”应该是()、下列有关人和神关系,代表路德教徒观点的是(),,,,但每个人充分发挥自己特长才是对神的最高尊崇11、“他们不承认任何外界权威,不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判。……以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念,