诗词中的常用意象及其寓意.doc

诗词中的常用意象及其寓意.doc诗词中的常用意象及其寓意古诗中常见意象代表的意义1、 月亮-一一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词。李白《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。”杜甫《月夜忆舍弟》:“露从今夜白,月是故乡明。”唐人王建《十五夜望寄杜郎中》:“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。”另外还有“海上升明月,天涯共此时”(唐人张九龄《望月怀远》)2、 菊花-一坚强的品格,清高的气质。屈原《离骚》:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。唐人元稹《菊花》:“秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边口渐斜。不是花屮偏爱菊,此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。其他“宁可枝头抱香死,何曾吹落百花中”(宋人郑思肖《寒菊》)、借菊花来寄寓诗人的精神品质,这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。3、 梅花-一梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,因此梅花与菊花一样,受到了诗人的敬仰与赞颂。诗人抓住梅花最先开放的特点,写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己。王安石《梅花》:“遥知不是雪,为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远,又含蓄地表现了梅花的纯净洁白,收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的著名词作《咏梅九“零落成泥碾作尘,只有香如故。”元人王冕《墨梅》:“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。”以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质,言浅而意深。4、 松、松树是傲霜斗雪的典范,自然是众人讴歌的对象。三国人刘桢《赠从弟庆“岂不罹凝寒,松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞,在任何情况下保持高洁的品质。5、 莲-一由于“莲”与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》:“采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲了,莲了青如水。” “莲了”即“怜了”,“青”即“清”O这里是实写也是虚写,语意双关,采用谐音双关的修辞,表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。6、 梧桐一-凄凉悲伤的象征。元人徐再思《双调水仙子•夜雨》:“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。其他如“一叶叶,一声声,空阶滴到明”(唐人温庭筠《更漏了》)、“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴”(李清照《声声慢》)等。7、 杜鹃鸟-一古代神话中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣了,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。”子规鸟即杜鹃鸟。起句写即目Z景,在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤Z情。三、四句以寄情明月的丰富想象,表达对友人的无限怀念与深切同情。其他乂如“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”(唐人秦观《踏莎行》)以杜鹃鸟的哀鸣,來表达哀怨、凄凉或思归的情思。8、 鹏鸩鸟一-鹏鸩的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹏捣的鸣声让人听起來像“行不得也哥哥”,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。“江晚止愁余,山深闻鹅捣”(辛弄疾《菩萨蛮•书江西造口壁》),诗屮的鹘捣不是纯客观意义上的一种鸟。9、 寒蝉-一秋后的蝉是活不了多久的,一番秋雨之后,蝉儿便剩下儿声若断若续的哀鸣了,命折口夕。因此,寒蝉就成为悲凉的同义词。如唐人骆宾王《咏蝉》起首