24大道之行也--课件（PPT·精·选）.ppt

《礼记》大道之行也单击页面即可演示《礼记》,儒家经典之一,相传为西汉戴圣编纂。全书包括《曲礼》《檀弓》《王制》《月令》《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇, 除有关我述外,还包括了孔子及其门人言行的一些小故事。《礼记》简介知识链接: 1四书: 《论语》《大学》《中庸》《孟子》?五经: 《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》 3 写作背景:孔子生活在春秋末期,诸侯争霸给人们带来了灾难和痛苦。他迫切希望出现一个太平盛世,所以有了此番言论。朗读课文,掌握以下文言实词,疏通文义。大道之行也:施行。选贤与能:通“举”。讲信修睦:培养。人不独亲其亲: 独,单独。亲,以……为亲。矜:ɡuān,老而无妻的人。皆有所养:供养。男有分:fèn,职分,指职业。货恶其弃于地也: wù憎恶。不必藏于己:私藏。谋闭而不兴:发生。盗窃乱贼而不作:乱,指造反。贼,指害人。作,兴起。故外户而不闭:用门闩插门。大道之行也大道之行也, 天下为公, 选贤与能,讲信修睦。施行天下是大家共同拥有的, 选举有贤德的、有才能的人(给大家办事) (人人)讲求诚信, 培养和睦(气氛) 通“举”,选举是培养故人不独亲其亲,不独子其子, 使老有所终,壮有所用,幼有所长, 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养, 男有分,女有归。因此动词,以……为亲, 奉养动词,以……为子, 抚养成长同“鳏”, 老而无妻的人归宿职业、职分残疾人老而无夫的人老而无子的人幼而无父的人老年人青壮年为社会效力幼年人终其天年因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女。使老年人有人赡养,青壮年能为社会效力,幼童能顺利成长。使老而无妻、老而无夫、幼而无父、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职业,女子有归宿。货恶其弃于地也, 不必藏于己; 力恶其不出于身也,不必为己。憎恶扔不一定对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏; 人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作故外户而不闭, 是谓大同。因此这是造反害人兴起发生大门理想社会所以(家家户户)都不用关大门了,这就是“大同”社会。因此奸邪之谋就不会发生,盗窃、造反和害人的事情不会发生。全文翻译在大道施行的时候,天下是人们所公有的, 把有贤德、有才能的人选出来,(人人)讲求诚信,崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母, 不单抚育自己子女。使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到奉养。男子有职分,女子要及时婚配。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。这样一来,盗窃、造反和害人的事情就不会发生, (家家户户)都不用关大门了,这样叫做“大同”社会。