虽有嘉肴虽虽有有嘉嘉肴肴【学》相关知识, 积累重点文言词语,熟读并背诵课文。?2、准确翻译课文;学习类比说理的方法,理解教与学互相促进的道理。?【学习重难点】: 以“意义”法划分句子节奏。?【学考考点】: ?。?“意义”法划分句子节奏。预习检测?1、给下列红字注音: ?嘉肴自强兑命学学半?2、借助工具书及课下注释解释下列字词。?虽旨至道() ?善困() 是故自强自反?故曰: 教学相长?《兑命》曰: “学学半。”其此之谓乎! ?。 jiāyáo qiǎng yuèxiào 即使甘美最好的道理自我勉励好处不通,理解不了所以反省自己教和学互相促进……“教别人,是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧! ?《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,是一部儒家思想的资料汇编。又叫《小戴礼记》。《礼记》,是中国古代一部重要的典章制度书籍,儒家经典之一。该书编定是西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪著加以辑录, 编纂而成,共 49篇。《礼记》与《周礼》《仪礼》合称“三礼”。内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪,解释仪礼, 记录孔子和弟子等的问答,记述修身做人的准则。《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪,解释仪礼, 记录孔子和弟子等的问答,记述修身作人的准则。实际上,这部九万字左右的著作内容广博,门类杂多, 涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面,几乎包罗万象,集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想,是研究先秦社会的重要资料。?本文节选自《学记》(《礼记集解》)。《学记》是《礼记》中的一篇, 是中国教育史上,也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。《学记》内容有: 发虑宪、玉不琢,不成器、虽有嘉肴、古之教者、大学始教、大学之教、大学之法、学者有四失、凡学之道、善学者和记问之学。朗读课文朗读课文虽有嘉肴虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也; 虽有/至道,弗学,不知/其善也。是故/学/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也; 知困,然后/能自强也。故曰:教学/相长也。《兑命》曰: “学/学半。”其/此之谓乎? xiào qiǎng yuè jiāyáofú翻译(1)虽有嘉肴(2)弗食,不知其旨也(3)虽有至道,弗学,不知其善也(4)是故学然后知不足,教然后知困。即使好,美用鱼、肉做的菜。吃,品尝(味道)甘美最好的道理好处所以,因此不通,理解不了。即使有美味的肉食,不吃是不会知道它味道的甘美; 即使有最好的道理,不去学习,也不知道它的好处。所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己也有不懂的地方。(5)知不足,然后能自反也; 知困,然后能自强也(6)故曰:教学相长也(7)其此之谓乎反省自我勉励促进。表示推测语气。大概,恐怕。说的就是这个道理吧? “此……之谓乎”是一种固定句式,通常翻译为“大概说的就是……吧。”知道了自己的不足,然后就能自我反省。知道了自己不懂的地方,然后才能勉励自己。所以说“教”和“学”是相互促进的。《兑命》说: “教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧?
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