报告文学(219).docx

报告文学(219).docx第一部分言语理解与表达每道题包含i段文字(或i个句子),后面是i个不完整的陈述,要求你从四个选项屮选出一个來完成陈述。注意,答案可能是完成对所给文字主要意思的提要,也可能是满足陈述屮其他方面的要求,你的选择应与所提要求最相符合。布鲁诺为了坚持“日心说”而被烧死,当攻城的士兵冲进来的时候,阿基米徳仍然守护着沙盘,说“不要动我的圆”……有很多东西可以离于生命,像爱情、主义等等,但是一个圆、-•个“太阳、地球谁绕着谁转”这样的问题高于生命,以致成为追求的核卜这却是西方一脉相承的特点。对这段文字理解错i吴的一项是()0布鲁诺、阿基米徳都不怕死沙盘上的圆对阿基米徳來说是最重要的一个圆、一个“太阳、地球谁绕着谁转”这样的问题离我们很遥远“舍生取义”是西方人才有的精神在原始的状态下,人们总是把自己部落,自己小民族,自己共同体的利益诉求或生活方式看作是天然正确的,其合理性是不受宜疑的。近代人类学作了很多的研究发现吃人这种风俗和我们所说的“生吃匈奴肉”那种意思还不一样,是他们为借用祖先的灵魂和勇气而进行的一种仪式。以下说法不符合本文意思的是()。不吃人会让人觉得很怪“生吃匈奴肉”是种风俗想借用祖先的灵魂和勇气就要吃人吃人可以借用祁先的灵魂和勇气现代文学学科很人程度被用来阐释现代革命的合理性。某些作家在现代文学史上实际的彫响很大,但在建构现代文学这门学科吋,人们或者对他们进行批判,或者进行冋避,或者进行歪曲,这样就使他们的面貌在教科书和读书界里起起伏伏,沉浮不定。这段话直接支持的观点是()。现代文学学科强调革命的合理性现代文学学科在作家的取舍和评价上带有功利性文学史对作家的取舍和评价较为客观教科书和读书界对作家有不同的评价标准社会科学家们自C越来越清楚地意识到,他们所传授的那一套知识系统其实并不是人家理想的那种具有普遍性的范式,实际上,看上去最具有白然科学特色的那些补会科学的定理、公式、原则和方法其实是根据--些很特殊的历史语境和社会情境总结出來的。通过这段文字我们可以知道()。社会科学知识系统不具有普遍性范式理想的普遍性范式是具有自然科学特色自然科学的定理、公式、原则和方法具有普遍性根据一些特殊的丿力史语境和社会情境作出的总结不具有普遍性哥伦布终其一生儿乎都相信他所发现的是屮国或者印度,直到今天我们仍然使用印第安人这样的称谓。而直到晚年的时候他才意识到可能错了,但这时候已经下不了台了。这要由专家考证,但大致是这样的,他恐怕是知道白己错了,但为了声誉,他不得不坚持。以下说法正确的是()。哥伦布一生都相信他所发现的是中国或印度哥伦布直到晚年的时候才意识到他可能错了专家考证哥伦布发现的不是屮国或印度哥伦布为了声誉不得不坚持错谋中原人一直把胡人称为狼种,胡人国王也就是狼主。胡人也认为白己是野狼所生,他们崇拜狼的凶猛与强悍,刀里荒漠,狼是生命的一种象征,是一种力和阳刚之美。胡将白起、王翦的长剑-•挥,就是斩首十八万、二十万。在屮原人眼里这未免过于残酷,但对西戎之地的胡人來说,这却是一种生命的奇观。这段话的主旨是()。屮原人鄙视胡人是狼种胡人以自己是狼种骄傲胡人是狼种胡人崇尚力和阳刚诗句中所咏的各物,如黄牛、紫燕、岸花、江月、春潮、秋雨、清风、山河等,用物我对峙的眼光看,皆为异类,皆与我无关。但用物我一体的眼光看,则均是同群,均能体恤人情,可以相见、相看、相送,其至于对饮n这是艺术上最可贵的一种心境,习惯了这种心境,而酌量应用这态度于日常生活上,则物我对敌对立Z势可去,白私白利Z欲可熄,而平等博爱之心可长,一视同仁之徳可成。这段话的主旨是()。以物我同群之心对物待人物我一体是艺术上最可贵的一种心境培养平等博爱之心,一-视同仁之徳将艺术上的可贵心境酌量应用于日常生活&咖啡产于热带和亚热带,其原产地在非洲的埃塞俄比亚。咖I啡的名称来源于“咖法”这个地名。一提到咖啡,埃塞俄比亚人总是自豪地说:“咖啡是我们送给全世界的一种礼物。”而今南美洲的巴西是咖啡的最人生产国,其咖啡产量约占世界的三分z—。通过这段文字我们可以知道()。咖啡原本只产于埃塞俄比亚咖啡原名“咖法”如今咖啡的种植遍布全世界埃塞俄比亚的咖啡生产落麻于巴西白鹤梁是一段长约1600米、平均宽约15米的石梁,位于重庆市涪陵区北面的长江中,多数时候隐没在江水屮,只有在枯水期才显露出來。从唐代广徳元年(公元763年)以來,先人们以在石梁上刻石鱼的方法记录了长江的枯水位;石梁上还有许多诗文碑刻,也写到了石鱼出水的时I'可和石鱼距离枯水线的尺度等。这些石鱼和碑刻是非常珍贵的水文资料,白鹤梁因此被誉为“世界第一古代水文站”。从这段文字中可以推出的是()。人们只有在枯水期吋才在石梁上刻石鱼和诗文石鱼和诗文是同时刻上的石鱼出水说明长江枯水严重诗文是为了记录石鱼岀水时间和石鱼距离枯水线的尺度而作“失之东隅,收之桑榆”的意思