第21课 传媒版语文《道德经四章》老子课件.ppt

《道德经》四章老子第八章、第十二章、第四十二章、第八十一章【教学目标】。《道德经》的思想内涵和艺术手法。【教学重点】。2.《道德经》四章的思想内涵。《道德经》的语言、行文、修辞手法等方面的艺术特色。【教学难点】。2.《道德经》的思想内涵和艺术手法。中国古代散文发展概述古代散文:我国古代,为区别于韵文、骈文,凡不押韵、不重排偶的散体文章,包括经、传、史书在内,一律称之为散文。先秦散文卜辞(殷商、巫师)《尚书》(商周、史官)(史书内容丰富,形式多样《左传》《国语》《春秋》编年体,写得比较简约后人称之为“微言大义”或“《春秋》笔法”。其中的意义很不容易为读者所领会,后来就有解说、补充它的书出来。现存的有《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《春秋左氏传》,世称“春秋三传”。诸子散文(说理)历史散文(记事)散文的萌芽:甲骨卜辞和铜器铭文记言叙事文之祖:《尚书》与《春秋》历史散文的成熟之作:《左传》与《国语》先秦历史散文发展高峰:《战国策》甲骨卜辞和铜器铭文甲骨卜辞甲骨卜辞——散文的最早源头把占卜日期、占卜人,占卜的事情,甚至日后应验的情况刻在甲骨之卜兆旁,这就是甲骨卜辞。癸卯卜,今日雨。其自西来雨?其自东来雨?其自北来雨?其自南来雨?诸子散文汉代对先秦文化学术进行总结整理,把诸子分为儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家代表:儒家有《论语》、《孟子》、《荀子》;道家有《老子》、《庄子》;法家有《韩非子》;墨家有《墨子》;杂家有《吕氏春秋》等文风方面:《论语》言简意赅《墨子》讲究逻辑《孟子》言辞雄辩《庄子》想象奇特《荀子》论证缜密《韩非子》犀利峻峭诸子散文的产生与发展汉代散文政论文:贾谊、晁错史传文:司马迁、班固汉赋:司马相如、扬雄、枚乘、班固、张衡等《史记》作者司马迁创造的以人物为中心的纪传体,在汉以后一直是历代王朝正史所沿用的体制。鲁迅誉为:“史家之绝唱,无韵之《离骚》。”《汉书》的体制虽承袭《史记》,但它是中载了汉高祖元年(公元前206)至王莽四年(公元23)共229年的断代历史。