弘一法师生平与书法艺术.doc

弘一法师生平与书法艺术.doc弘一法师生平与书法艺术的研究【内容摘要】:他把中国古代的帖法艺术推向了极至,“朴拙圆满,浑若天成”李叔同的生平、书法艺术来探讨其书法成功的秘诀和“弘体佛家书”的重要意义及对晚生的启迪。【关键词】:弘一法师;书法;佛法;引言近代在历史的氏河中,儿十年,只是短短的一瞬。然而这一瞬间的历史画面却也绝不平凡,社会的大动荡,大变革,民族孑盾,阶级矛盾翻天覆地,人民生活在水深火热Z中,而思想文化艺术确得到了极大的发展。近代书史,南北兼收,碑帖交融,章草再度花开,篆隶成为吋尚,金文不乏其人,金石学,训诂学盛行四海,甲骨文尤使学人注口。近代书史的发展之屮,必然会诞生众多的杰出人物。然而,在近代书史画卷中我们发现,李叔同是第一个将西方绘画、话剧、隐音乐介绍到中国的传播人,优秀的文化艺术教育家,也正是这位文化艺术全能且造诣极深的先生,三十九岁毅然披渡出家,以一生的艺术修为最终凭籍佛学使书法艺术达到了极高境界的弘一大师,在一片静穆空灵祥和之中,将书法审美之舟驶入全新的领域,创立了“弘体佛家书”从而在近代书法史上树起了一座巍巍的丰碑。一、李叔同的生平简述李叔同俗姓李,幼名成蹊,学名文涛,后改名广平,字叔同,号息霜,因排行第三,小字三郎。名号室号在南社社友之中首屈一指,多至二百余,以叔同,弘一最著。其常见的有:息霜、演咅,成蹊、叔同、广平、弘一、昙昉、圆咅、黄昏老人、晩晴老人、二一老人、晩晴山房、近黄昏室等。李叔同祖籍浙江平湖,出身于盐商官宦人家。父李世珍(筱楼)与清重臣李鸿章,桐城派文学家吴汝纶为同治四年的同科进士。后官至礼部尚书。母王氏为侧室。李叔同出生时,其父已六十八岁,可谓老来得子。在如此家境优越的境况下,李叔同自小就得到了良好的教育。幼时即在老父的启蒙教育下广读诗书,如《四书》、《毛诗》、《文选》,乂从赵幼梅先生学词,复从唐育厚(静岩)先生学篆刻,金石学。十三岁开始学篆帖《说文解字》,十四五岁临写《石鼓文》,浸淫六朝碑版文字,闻鸡而起,勤于临池,诸如《山石刻》《吴天发神籤碑》《经石峪》《张猛龙碑》《龙门二十品》及至唐宋名家墨迹等,莫不反复临池,加之天资聪颖,未弱冠不仅饱学,且有相当的造诣。曾岀版刊行的《李息翁临古法书》《李庐卬谱》《李庐诗錄》可见一斑。至弱冠时,已成为上海出名的才了。公元一九OO年(光绪二十六年)入上海南洋公学,与谢无量,黄炎培同受业于蔡元培门下。与当吋名士袁希濂、蔡小香、张小楼、许幻闲志同道合,号称“天涯五友”O建立与高邕之、五佰年组织上海书画公会,这是近代书画史上最早的书画团体之一。一九O五年(光绪三十一年)四月,母王太夫人逝世,不胜悲伤,遂改名李哀,后乂改名岸。是年由端方以官费派赴日木留学。在东京上野美术专门学校,除习绘画外,从黑口清襌学琴,又从藤泽浅二郎学戏剧。曾同曾孝谷等创“春柳剧社”,参加话剧《茶花女》《黑奴吁天录》的演出,作为领班,自饰茶花女,柳夫人等旦角,一吋名噪中外。一九一一年回国后于第二年秋应友人经亨颐之聘,执教于杭州第一师范学校,教习西洋绘I田i、音乐,这是将西方艺术(话剧、汕冊i、钢琴、西乐)介绍到中国的第一人,对我国艺术节影响极大,造就了一批优秀的人才。众所周知,如音乐家刘质平、李鸿梁、金咨甫;漫画兼艺术家丰子恺;新文学家曹聚仁,古文学家黄寄慈、蔡丐因等。丰子恺在《为青年说弘一法师》一文中说:“李先生不但能作曲,能作歌,又能