第21节：千姿百态的聊斋精灵.doc

第21节：千姿百态的聊斋精灵.doc第21节:千姿百态的聊斋精灵凡是人类之外的动物、植物、器物能变化成人,或者虽然没变化成人却能像人-•样说话,跟人交往,就叫妖精。这是妖精的宽泛定义。孙悟空常说:捉个妖精耍了,其实孙悟空也是妖精,猴妖。妖和人的交往是《聊斋总异》的重头戏。《山海经》□写到妖,到晋代张华的《礴物志》和干宝的《搜神记》、刘义庆的《幽明录》,各种各样的妖出现了:《博物志》写到蜀山猴獲,也就是猴精抢走民间妇人而生了孩子,再把孩子送回民间;《玄中记》写到树精,蝙蝠精,蛤蟆精。姑获鸟即鸟精的故事比较有名:姑获鸟衣毛为鸟,脱毛为女人。有个男人在田间看到几个美女,把她们的一件毛衣藏起来,其他美女都披上毛衣变鸟飞走了,没毛衣的女人只好跟他冋家做妻子。生了三个女儿后,母亲讣•女儿去问毛衣藏在什么地方,这位母亲找到毛衣,披上变成鸟儿飞走了,然后拿了三件毛衣给女儿披上,也飞走了;《搜神记》写张福在湖上遇到一个驾小船的美女,跟这位美女住到一起,把美女的小船系到自己船后边,半夜醒來,发现怀中美女原來是一只扬了鳄,美女的小船是段烂木头;《幽明录》有三魅惑新娘的故事:蛇传话,龟做媒人,扬了鳄来做民间少女的新郎。到了《聊斋志异》,千姿百态的精灵让人目不暇接。她们常是牛活中美丽多情的女性,又总在紧要关头幻化或揭示出,她们原是大自然某类精灵。于牛深山夜读,一位绿衣长裙、婉妙无比的少女來了,原來她是小绿蜂所变;甘珏路遇娇婉善言的少女阿英,婚后才知道,原来她是自家那只小鹦鹉;跟安生恋爱的花姑子香气满身,原来花姑子Z父是当年被安生放生的香獐;索秋晶莹如玉,知书达礼,原來她是书中蠹虫所化;卩生常人用和宫妆艳绝的少女葛山相爱,常人用感受到葛巾无处不香,原来葛山就是国色犬香的牡丹花!天才就是从别人看过一百遍的东西,看出全然不同的含义。大自然一些并不美妙的兽类也被蒲松龄幻化成美好的人物:勤劳能T的阿纤是川鼠成梢;《西湖主》里娇贵的公主原来是猪婆龙;威猛的班氏兄弟是曽屮王人老虎飞禽走兽,香花瑶草,人自然有什么生灵,聊斋就有什么相应人物。他们是现实生活中真实的人物,又在某个方面隐隐约约地彰显原型。鲁迅先生说她们是花妖狐魅,多具人情,和易可亲,忘为异类,偶见鹘突,知复非人。蒲松龄写人和大自然的谐和,写人和包括狼虫虎豹在内的生物和睦相处,可以算中国最精彩的绿色环保小说。在前辈作家的妖精体系里,狐渐渐成为最显赫的角色。在神话传说里,人禹的夫人涂山氏就是九尾白狐。聊斋《青凤》里的狐叟口称是涂山氏后裔。《玄中记》说狐50岁,能变化为妇人;《搜神记》则说千岁之狐,变成美女。六朝小说里的狐仙跟学者讨论深奥的学术问题,唐传奇比如《任氏传》的狐仙已经跟常人无异。蒲松龄写得最多、最精彩的妖精,是狐妖。这些可爱的梢灵,每位都有动人故事,每位都有独特个性:青风温婉可爱,小翠调皮活泼,娇娜聪慧美丽,辛十四娘临危不乱,鸦头忠贞不屈,还有助夫成才的凤仙,玩弄男人于股掌之中的恒娘,在关键时刻救情人于水火之中的红玉、舜华真是万紫千红,而狐女婴宁是最成功的狐仙形彖。在古代小说里,哭得最美的是谁?红楼千金小姐林黛玉,什么情况下都能哭,哭得花瓣为她落地,小冈飞走不忍听标签:学习方法类别:读书时间。笑得最美的是谁?聊斋狐女婴宁。婴宁爱笑,无拘无束地笑,无法无天地笑,连结婚拜堂她都笑得不能行礼。婴宁是古代小说里笑得最开心的姑娘。她把封建时代少女不能笑,不敢笑,不愿笑,