古诗两首(苏教版语文六年级下册)资料.ppt

今天让我们一起来学习于谦的石灰吟石灰吟千锤万击出深山, 烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕, 要留清白在人间。吟:是古典诗歌的一种形式。石灰吟:石灰赞歌。于谦: (1398 年5月13日─1457 年2月16日), 字廷益,号节庵,汉族。浙江钱塘(今浙江杭州) 人。明代名臣,民族英雄,与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。明代著名政治家、军事家、诗人。曾在皇帝被瓦剌( là)族俘( fú)获的情况下率军民奋力抗击,转危为安,成为民族英雄。但仅在被俘的英宗皇帝平安南归后重登皇位的第六天,就被诬陷而死。作者简介石灰吟—明代于谦千锤︱万击∥出深山, 烈火︱焚烧∥若等闲。粉骨︱碎身∥全不怕, 要留︱清白∥在人间。锤:敲打。击:撞击。千万:形容敲打撞击的次数极多,这是虚指。不是实指一千一万,是夸张手法。千锤万凿:无数次的敲打撞击。焚:烧。若:好像。等闲:平常事。若等闲:好像平常事一样。粉骨碎身:指身体粉碎。全:都。 清白:双关语,既指石灰岩经烧制后成为白色的石灰,也象征正直不阿的人品。纯洁,没有污点。人间:人世间。千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕, 要留清白在人间。意思是:石头是经过多次撞击敲打才从大山里开采出来的, 石头把烈火焚烧自己看作是平平常常的事。即使身体粉碎变成石灰,也不畏惧敲打撞击,烈火焚烧。还要把洁白干净的石灰留在人世间。诗意是:石头是经过多次撞击敲打才从大山里开采出来的,石头把烈火焚烧自己看作是平平常常的事。即使身体粉碎变成石灰,也不畏惧敲打撞击,烈火焚烧。还要把洁白干净的石灰留在人世间。首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”, 当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着仁人志士无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉骨碎身全不怕”。“粉骨碎身”极其形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀, 立志要做纯洁清白的人。此句中的清白是拿石头的颜色作比较。《石灰吟》的作者是明代诗人于谦。诗人托物言志,通过对石头不畏“千锤万击”和“烈火焚烧”,即使“粉骨碎身”,也要留下清白石灰的描写, 赞颂了石灰坚强不屈、洁身自好的品质,抒发了诗人不同流合污,坚决同恶势力斗争到底的思想感情。小结: ?托物言志,即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是,这个“物”便具有了某种象征意义,成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之“志”,借助于这个具体之“物”,表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”岁寒三友,常用于表示高洁的志向;“泥土”常用于抒发谦逊的情怀; “蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。?托物言志,是间接表现主观主题思想的方式之一。通过对客观事物的描写或刻划,间接表现出作者的志向、意愿。采用托物言志, 关键是志与物要有某种相同点或相似点,使物能达意而志为物核。托物言志常借用比拟、象征等手法。