老人扶不扶的入党思想汇报.docx

老人扶不扶的入党思想汇报篇一:20XX年8月扶不扶思想汇报时光荏苒,转眼间大四生活已经过了一半了,大家未来要走的路似乎也开始渐渐明朗,工作、考研、保研。此时的我已然像大多数人一样,寻找到了自己的方向和目标。回味过去,我的大学生活相对于同班其他同学应该算丰富的了,但很多方面却乂觉得留有很多遗憾,很多事没有勇气去做,很多事没有做得很好。然而后悔也没有用,珍惜剩下的时光,以最好的自己迎接未来才是对的。相信大四生活的前半段大家的生活状态是一样的,因为有多重选择而迷茫了。我也曾试图将自己从迷茫中寻找出来,然后朝着自己抉择的方向前进,最终的抉择当然有对也有错,但是我无怨无悔,成也好,败也好,都要吸取经验教训,让自己从一次次的抉择中学到更多的知识。要知道有些时候,并不是我们真正的很迷茫,而是一种畏惧,对生活的畏惧,畏惧直面生活,畏惧失败,畏惧做出选择,做不到自信。近一年,上出现了老人跌倒了“扶不扶”的讨论,类似的新闻也有很多,如“南京彭宁案”、“天津许云鹤案”,两起案件中救人者事后被诬,被告上法院并赔偿数万元,这些案件的出现无不显示出对人性道德的一种拷问。这种令人寒心的小概率事件就如“蝴蝶效应”般,一旦经过媒体舆论放大后影响就会是一场“飓风”,给整个道德体系以致命的打击,致使想帮助他人,奉献爱心的人们都不得不“瞻前顾后”、“如履薄冰”了。我想绝大多数人心里都是愿意扶的,只是担心扶后被讹导致他们“扶不起”。在面对“救与不救”“扶与不扶”的问题上,社会的现实与复杂告诉我们,很多人已经开始不可能像“单纯”孩子一样,不顾后果去救人。然而我们也没有必要去责备谁,我们也没有权利去责备别人,任何面对良知道德的拷问,都需要自己内心去深刻反思,无论“跌倒方”还是“助人方”。中华民族几千年来尊老爱幼、助人为乐的传统美德,是一直以来为人们所推崇的道德标准和行为准则。但面对现在这样一种事实,我们不得不问一句:我们的传统美德哪儿去了?在目前这种情况下个人顾忌难免多少会有一些,因此就要采取合适的方法。有人建议用手机摄像记录过程再救人或者和众人一起救人,这些虽说是无奈之举,却是当前情况下行之有效的方法。但长期而言,建立一个良好的社会风尚才是根本之路,而这需要我们不懈努力。如果每一个人都乐于并且可以毫无顾虑地扶起老人时,他们扶起的将是我们的国家、我们的民族。希望我们自己垂垂老矣,不幸摔倒时,也能有人上前扶我们一把。以上是我近期的思想汇报,在临近毕业之际,我将一如继往地、再接再励完成在校期间的最后使命,以饱满的精神面貌进入社会、踏上工作岗位。请党组织进一步考验我。篇二:论述扶不扶老人背后的社会现象论述扶不扶老人背后的社会现象摘要:在20XX年的春晚上,一个普通的小品一一《扶不扶》在播出之后,便引起了许多友的讨论与共鸣。众所周知,老人是弱势群体,中华文明历代讲究行孝,白善孝为先。且孟子有言:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。但是当这个社会面对摔倒的老人时,体现出的却是我们的种种顾忌与犹豫,害怕成为背黑锅的“肇事者”。那么,我们遇到摔倒老人到底该不该扶呢?这是一个值得令人深思的问题。关键词:老人摔倒,社会道德,传统教育,和谐社会一、社会道德观需重视(一)、社会道德观的误解随着传统社会向现代社会的转变和发展,人们的公共交往领域在不断扩展。人与人之间,尤其是陌生人之间的社会交往日益频繁、复杂。与之相应的,规范人际间行为的规范也必然相应丰富、庞杂,有的纳入强制的法律规范之中,有的则以社会公德的形式约束着人们的行为举止。所以说,是时下公共交往领域急剧扩张的社会背景,决定了在法律法规之外,调整人们社会交往活动的社会公德在社会生活中的角色,越来越举足轻重。这个“扶不扶”的社会问题将会越来越严重,我们作为当代的社会人是离不开他人的帮助的,那么我们面对老人的摔倒时,乂为何犹豫呢?我们的社会道德观在变化,原本助人为乐的好心态,却成为了如今令人犹豫与害怕的。(二)、社会公德意识的加强当这个话题成为焦点后,在上友们议论纷纷,各自表述了个人观点。绝大多数人都对老人摔倒在地表示同情,但绝大多数都不会上前去扶。大家也都有各自的“难言之隐”,甚至有些友认为“扶摔倒老人就是烧钱,是土豪才干的事”,大家纷纷表示出心有余力而不足的状态。面对这种社会公德意识的沦陷,政府做出相关政策与制度是相当重要的,这也是政府关心民众的生活问题的体现。政府需大大加强有关公德意识方面的宣传,并积极开展相关座谈会。只有社会形成强大的舆论监督,才能更好地规划与整改社会风气。另一方面,政府对于这一方面法律的出台也是必要的。这样一来,社会公德意识的提高是很显著的。二、传统教育思想(一)、诚信待人的重要性诚信是我国古代儒家学问中的一大要领, “仁、义、礼、智、信。”,其中信居首位。马克思主义伦理学中也继承了“诚”,并肯定诚实是社会公德中的一