愚公移山课件2.ppt.ppt

听起来是奇闻讲起来是笑谈任凭那扁担把脊背压弯任凭那脚板把木屐磨穿面对着王屋与太行凭着是一身肝胆想起来不是奇闻谈起来不是笑谈望望头上天外天走走脚下一马平川面对着满堂儿孙喔了却了心中祈愿无路难啊开路更难所以后来人为你感叹新课导入新课导入愚公移山愚公移山《《列子列子》》疏通文意疏通文意太行( 太行( h há á ng ng )、王屋二山, )、王屋二山, 方方七百里, 七百里, 高万高万仞仞( (r rè èn n),本在冀州之南, ),本在冀州之南, 河河阳阳之北。之北。面积面积古代以七尺或八尺为一仞古代以七尺或八尺为一仞山的南面和江河的北山的南面和江河的北面面太行、王屋这两座山,面积七百里, 太行、王屋这两座山,面积七百里, 高七八千丈,本来在冀州的南边,黄河北高七八千丈,本来在冀州的南边,黄河北岸的北边。岸的北边。黄河黄河北山愚公者,年北山愚公者,年且且九十,面山而居。九十,面山而居。惩惩山北之山北之塞塞(s (sè è) ), , 出入之出入之迂迂( (y yū ū)也,聚)也,聚室室而谋曰: 而谋曰: ““吾与吾与汝汝毕力平险, 毕力平险, 指指通豫南,达于通豫南,达于汉阴汉阴,可乎? ,可乎? ””杂然杂然相相许许。其妻。其妻献献疑曰: 疑曰: ““以君之力,曾( 以君之力,曾( c cé é ng) ng) 不能不能损损魁( 魁( ku ku í í)父之)父之丘丘, ,如如太行、太行、王屋王屋何何? ?且且焉焉置置土石? 土石? ””杂曰: 杂曰: ““投投诸诸渤海之尾, 渤海之尾, 隐土隐土之之北。北。””遂遂率子孙荷担( 率子孙荷担( h hè è d dà àn n)者三夫,叩石垦壤, )者三夫,叩石垦壤, 箕畚箕畚( (j jī ī b bě ěn n)运于渤海之尾。邻人京城氏之)运于渤海之尾。邻人京城氏之孀( 孀( shu shu ā ā ng ng )妻)妻有有遗男遗男,始,始龀龀( ( ch chè èn n),跳往助之。寒暑),跳往助之。寒暑易易节,始一节,始一反反焉。焉。将近将近苦于苦于阻塞阻塞曲折,绕远曲折,绕远家人家人你们你们直直汉水南岸汉水南岸纷纷纷纷赞许赞许提出提出削减削减土堆土堆把把…………怎么样怎么样况且况且哪里哪里安放安放相当于相当于““之于之于””古传说中的地名古传说中的地名于是,就于是,就用箕畚运土石用箕畚运土石寡妇寡妇孤儿孤儿换牙换牙交换交换通通““返返””北山有一位叫愚公的人,年纪将近九十岁,靠着山居北山有一位叫愚公的人,年纪将近九十岁,靠着山居住。他苦于大山北面交通不便,进进出出都要绕远路,就住。他苦于大山北面交通不便,进进出出都要绕远路,就召集全家来商量说: 召集全家来商量说: ““我跟你们尽全力铲除险峻的大山, 我跟你们尽全力铲除险峻的大山, 使道路一直通向豫州的南部,到达汉水南岸,可以吗? 使道路一直通向豫州的南部,到达汉水南岸,可以吗? ””大家纷纷表示赞成。他的妻子提出疑问说: 大家纷纷表示赞成。他的妻子提出疑问说: ““凭借您的力凭借您的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋这两座气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋这两座山怎么样呢?况且把土石放到哪里去呢? 山怎么样呢?况且把土石放到哪里去呢? ””众人纷纷说: 众人纷纷说: ““我们可以把它扔到渤海的边上去,隐土的北面。我们可以把它扔到渤海的边上去,隐土的北面。””于是愚于是愚公率领子孙中能挑担子的几个人,凿石挖掘泥土用箕畚装公率领子孙中能挑担子的几个人,凿石挖掘泥土用箕畚装了土石运到渤海的边上,邻居姓京城的寡妇有个孤儿,才了土石运到渤海的边上,邻居姓京城的寡妇有个孤儿,才七八岁,刚刚换牙,也蹦蹦跳跳前去帮助他们。冬夏换季, 七八岁,刚刚换牙,也蹦蹦跳跳前去帮助他们。冬夏换季, 才往返一次。才往返一次。河曲( 河曲( q qū ū)智)智叟叟( (s sǒ ǒu u)笑而止之曰: )笑而止之曰: ““甚矣甚矣, , 汝之不汝之不惠惠。。以以残年余力,曾残年余力,曾(c (cé é ng) ng) 不能毁山之一毛, 不能毁山之一毛, 其其如土石何? 如土石何? ””北山愚公北山愚公长息长息曰: 曰: ““汝心之固, 汝心之固, 固不可固不可彻彻,曾,曾(c (cé é ng) ng) 不若孀妻弱子。不若孀妻弱子。虽虽我之死,有我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无有孙;子子孙孙无穷匮穷匮( ( ku ku ì ì)也,而山不加增, )也,而山不加增, 何何苦苦而不平? 而不平? ””河曲智叟河曲智叟亡亡(w (w ú ú) )以应。以应。老头老头太,非常太,非常通通““慧慧””,聪明,聪明凭借凭借在在““如如…………何何