内蒙古托克托县高二下学期学业水平语文模拟试卷.doc

内蒙古托克托县高二下学期学业水平语文模拟试卷姓名:________班级:________成绩:________一、基础题(共4题;共8分)1.(2分)(2016高三上·拉萨月考)下列成语书写不完全正确的一项是()   同仇敌忾   侃侃而谈   面面相觑       浅尝辄止   莫衷一是   黯然神伤       骇人听闻   如法泡制   英雄倍出       归真返璞   一丝不苟   海市蜃楼    2.(2分)(2016高一上·万全期中)下列成语使用正确的一项是(),养成了一种麻木不仁的恶习。,减少贷款,一石激起千层浪,这个消息引起了不少反响。,又会两种外国语,我们这些初学计算机的人要虚心向他求教,不耻下问。,立即吸引众多的朝圣者趋之若鹜。3.(2分)下列各句没有语病的一句是():最近接连发生特大爆炸事故,大家必须提高防范意识,尽量防止此类事件不再发生。,要充分考虑拆迁过程中出现的各种困难,设法解决工程复杂、时间紧迫、施工难度大等不利条件。,阜阳以公共文明建设为突破口,始终把解决人民群众反映最强烈的问题作为工作重点,保证各项活动顺应民意,贴近民心。D.《包身工》之所以具有如此的震撼力,主要是在于作者所表现出来的毫不畏惧的社会良知和社会责任感造成的。4.(2分)依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()如果“尊重原著”,只是汲汲于人物年龄,汲汲于唱了几出昆曲,汲汲于瓷器、发型、3D的传统建筑,那么,中国传统,也可能成为符号的堆砌:     ,     ,     ,      ,      。从某种程度上说,新版《红楼梦》之病,或许也正是我们在理解传统、尊重传统时的误区与盲区。①正如挂满了折扇、脸谱和中国结,也不过是仿古街的纪念品摊位②即便有金玉良缘或是木石前盟,也只是一部古装的《流星花园》③画卷、水袖、武术、龙……④正如缺少了命运的悲剧感⑤没有了传统文化、思想的支撑,这些不过是一堆零散的符号A.①③⑤④②    B.③⑤①④②    C.③⑤④②①    D.①④②③⑤    二、现代文阅读(共2题;共21分)5.(6分)(2017·山东模拟)阅读下面的文字,完成下列各题。正如郭沫若所指出的那样:“中国旧时的所谓‘乐’,它的内容包含得很广。音乐、诗歌、舞蹈,本是三位一体可不用说,绘画、雕镂、建筑等造型美术也被包含着,甚至于连仪仗、田猎、肴馔等都可以涵盖。所谓‘乐’者,乐也,凡是使人快乐,使人的感官可以得到享受的东西,都可以广泛地称之为‘乐’。但它以音乐为其代表,是毫无问题的。”可见《乐记》所总结提出的便不只是音乐理论而已,而是以音乐为代表关于整个艺术领域的美学思想,把音乐以及各种艺术与官能(“目欲綦色,耳欲綦声,口欲綦味……”)和情感(“乐从中出”“夫民有好恶之情而无喜怒之应,则乱”)紧相联系,认为“乐近于仁,义近于理”“乐统同,礼辨异”,清楚指明了艺术——审美不同于理智制度等外在规范的内在情感特性,但这种情感感染和陶冶又是与现实社会生活和政治状态紧相关联的,“其善民心,其移风易俗易”。正因为重视的不是认识模式而是情感感受,于是,与中国哲学思想相一致,中国美学的着眼点更多不是对象、实体,而是功能、关系、韵律。从“阴阳”(以及后代的有无、形神、虚实等),“和同”到气势、韵味,中国古典美学的范畴、规律和原则大都是功能性的。它们作为矛盾结构,强调得更多的是对立面之间的渗透与协调,而不是对立面的排斥与冲突。作为反映,强调得更多的是内在生命意兴的表达,而不是模拟的忠实,再现的可信。作为效果,强调得更多的是情理结合、情感中潜藏智慧以得到现实人生的和谐和满足,而不是非理性的迷狂或超世间的信念。作为形象,强调得更多的是情感性的优美(“阴柔”)和壮美(“阳刚”),而不是宿命的恐惧或悲剧性的崇高。所有这些中国古典美学的“中和”原则和艺术特征,都无不可以追溯到先秦理性精神。理性精神是先秦各派的共同倾向。名家搞逻辑,法家倡刑名,都表现出这一点。其中,与美学——艺术领域关系更大和影响深远的,除儒学外,要推以庄子为代表的道家。道家作为儒家的补充和对立面,相反相成地在塑造中国人的世界观、审美兴趣上,与儒家一道,起了决定性作用。儒家还要从孔子开始。孔子世界观中的怀疑论因素和积极的人生态度(“敬鬼神而远之,可谓知矣”“知其不可而为之”等等),一方面终于发展为荀子、《易传》的乐观进取的无神论(“制天命而用之”“天行健,君子以自强不息”),另一方面则演化为庄周的泛神论。孔子