..《弥儿》笔背景:《弥儿》——梭(1712——1778)写于1757年本主日益壮大,封建社会行将崩,、等制度、迫到充斥。作民主主者,梭代的要求,以《弥儿》来反封建教育制度,述他的教育思想。核心点:自然教育、儿童中心、自由、平等、博本共分五卷,梭根据儿童的年提出了不同年段的儿童行教育的原、内容和方法。第一卷,着重述两前儿如何行体育教育;第二卷,他2—12的儿童缺乏思能力,主行感官教育;第三卷,主12—15儿童行智育教育;第四卷,15—20青年开始入社会,述德育教育;第五卷,述子女的教育及男女情教育。局限性:的利益服,分期教育及把体育、智育、德育截然分开施教的方法是不科学的。摘及心得笔:“我的儿童是一点也不理解的:他的念了,所以愈走就愈入歧途。最明智的人致力于研究成年人知道些什么,可是却不考孩子按其能力可以学到些什么,他是把小孩当大人来看待,而不想一想他没有成人哩。”(原序,P2)心得:我们自认为是地看待儿童,认为儿童理所当然地应该是这个样子,其实我们都错了,对儿童的研究才是我们应该加以重视的。“我教育人,使他具有一定的才能。如果一个人生来就高大又壮,他的身材和气力,在他没有学会如何使用它以前,他是没有用的。 ⋯⋯”(第一卷,P6)心得:点出了教育的必要性,教育能让一个人学会使用自己与生俱来的本领,从一个废人逐渐变为一个有用的的、对社会对他人、对自己有价值的人。要不然,摒弃教育,人来到这个世上就毫无意义,直至死去,没有丝毫曾经生存的痕迹。“种教育,我或是受之与自然,或是受之于人,或是受之于事物,我的才能和器官的内在展,是自然的教育;人教我如何利用些展是人的教育。 我影响我的事物得良好的,是事物的教育。 ”(P7)心得:卢梭提出的观点,总的概括了教育的形式与方式。指出每一个人都要受的三重教育。“要有所成就,要成独立、自恃、始如一的人,就必言行一致,就必持他采取的主,毅然决然地持个主,并且一地行个主。 ”(P11)心得:对要想成为一个有成就的人的要求。体现了要提升自身素质,自律、自省,要有恒心。这种要求拿到今天来也同样适用。“我要真正研究的是人的地位。在我中,最能容忍生活中的幸福与患,我就是受了最好教育的人。 ”“由此可以得出:真正的教育不在于口而在于行。 ”(P13)心得:教育使人拥有素养,有了心理变化、内心想法。而教育是在我们生活过程中悄然进行的。;...“人只想到怎保他的孩子,是不的。教他成人后怎保自己,教他受住命运的打,教他不要把豪和困看在眼里, 教他在必要的候, 在冰的冰天雪地里或者他的灼的岩石上也能生活。⋯⋯所以,不在于防他死去,而在于教他如何生活。⋯⋯生活得最有意的人,并不就是年活得最大的人,而是生活最有感受的人。”p15)心得:妙极了!正适于那句俗语“授之以鱼不如授之以渔”。给别人金子,不如教他点石成金的方法。如何生活,是教育的重点任务,教育使人认识到,活着只是一种状态,要想活得有意义,就要自己用心去感悟。若一个人无聊地活着,即使活了一千岁,一万岁,想必那人也不会觉得有意义想要再活几年。人生的意义就在于人一出生,上天就已经注定每个人平均拥有大概几年的寿命,为什么有人一鸣惊人,逝世后仍被后人念念不忘?为什么有人消极低迷,最后悄无声息地去了,都感觉没有留下任何痕迹,就好似他没有来过这世界?人生要活得怎样,丰富还是无趣,就要看自己选择怎样的生活了
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