《源氏物语》研究介绍PPT.ppt

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《源氏物语》课题分享
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一、简介
《源氏物语》成书于公元1001-1008年之间，是世界上最早的长篇写实小说，为三千万日本家庭不朽的国民文学，是世界上公认的亚洲文学十大理想藏书，亦是世界文学宝库中不可或缺的一件珍品。 　　
本书以日本平安王朝全盛时期为背景，通过主人公源氏的生活经历和爱情故事，描写了当时社会的腐朽政治和淫乱生活。上层贵族之间的互相倾轧和权力斗争是贯穿全书的一条主线，而源氏的爱情婚姻，则揭示了一夫多妻制下妇女的悲惨命运。在贵族社会里，男婚女嫁往往是同政治斗争的手段，妇女成了政治交易的工具和贵族男人手中的玩物。
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二、作者介绍
紫式部，又称紫珠，是日本平安时代中期的女性作家，和歌作家，1004年4月，紫式部丧夫寡居，同年秋开始创作《源氏物语​》。中古三十六歌仙之一。其作品《源氏物语》，被认为是世界最早的长篇小说、日本美学集大成者，并由此产生了“源学”。另著《紫式部日记》，概成书于公元1010年秋。
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三、人物关系
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四、宫廷名词解释
女御
日本古代宫廷中，女御为天皇嫔妃位阶的一种，地位仅次于皇后和中宫。
在奈良时代和平安时代前期，女御原本是嫔的别称，但在平安时代中期之后，随着后宫位号的更动，女御和嫔分为两种不相等的意义，并且取代了嫔的位号，成为一个独立且仅次于皇后和中宫的位号。之后又有皇后和中宫由众女御中选出的惯例。
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更衣
更衣是日本妃嫔称号，在女御之下，官叙四位。
尚侍
日本平安时代后宫中最高的的女官，职位相当于天皇的秘书长，主要管理内侍司各事务，神器的掌管、后宫事务奏请和赏罚、后宫女官及官员夫人的管理，天皇敕令的传达等任务。原定品级是从五位，后因平城天皇宠爱其尚侍药子，将其升至三位，故此后尚侍品阶就定为三位。  
尚侍定员两人，多由未婚的重臣之女或已婚的功臣夫人充任，但也经常成为天皇的妃子，是极高的荣誉职务。  
典侍
典侍，是宫中尚侍所的次官，在尚侍所中地位仅次于尚侍而已。
在尚侍成为嫔妃位号之后，虽然其次官典侍升等成为尚侍所之最高女官，但由于其职务之故，和尚侍一样需常随侍于天皇面前，故也和尚侍一样有侍妾化的情形出现，最终依然成为嫔妃的位号。
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五、细看众女子的才华
《源氏物语》描写了众多栩栩如生的女性人物，读者投向她们的目光远远多于主人公源氏，让我们来说说这些各有千秋的女性人物的才与貌吧 。
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书法
哪个女子的书法最出众？个人认为是六条妃子和明石姬。生魂事件之后，源氏对六条妃子的嫌弃已经心照不宣了，但接到六条妃子的来信，源氏还是忍不住夸赞她的书法是“炉火纯青”。  相对于出身以及学习条件来说，明石姬并不占优势，可是她天资绝伦，各方面的修养不亚于京都贵族，源氏甚至认为她堪比内亲王。紫姬看了明石姬写来的信，心中嫉妒地想：“这位明石小姐竟然写得一手如此漂亮的字！怪不得他这样倾心。”
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