诗歌同赏聆听三千年华夏先民吟唱感受公元前东方文明辉煌一、中国诗歌发展史一、中国诗歌发展史古体诗《诗经》(以四言诗为主) 《楚辞》(骚体诗) 汉乐府、古诗魏晋南北朝五言诗以五言诗为主近体诗唐诗宋词元曲关于《诗经》: 作品时间、数量:《诗经》收集了从西周初期至春秋中叶大约 500 年间的诗歌 305 篇。《诗经》名称:先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》,汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》。《诗经》地位: 【四书】《大学》《中庸》《论语》《孟子》【五经】《诗》《书》《礼》《易》《春秋》(原指【六部】,因《乐》已失传) 《诗经》是中国最早的诗歌总集,为中国现实主义文学的源头。饥者歌其食, 劳者歌其事男女相与咏歌, 各言其情一、反映人民大众苦于剥削压迫二、反映人民苦于战争和徭役三、反映爱情生活和婚姻问题四、反映劳动生活五、讽刺当权者的荒淫无耻揭露他们的残暴开创现实主义文学传统《《诗经诗经》》体例体例:风、雅、颂。一、风,诸侯国的土风歌谣, 15国风,共 160 篇; 二、雅,宫廷宴享的乐歌,分为《大雅》《小雅》共105 篇; 三、颂,宗庙祭祀的乐歌, 《周颂》,《鲁颂》,《商颂》,共 40篇。风周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风 160 《风》有十五国风,共 160 篇,为各国当地的土风民谣。风格清新质朴,民歌情调浓厚,多出自下层人民之手。(民间之乐) 雅小雅 74 雅是“王畿”之乐,雅又有“正”的意思,当时把王畿之乐看作是正声——典范的音乐。是周朝直接统治地区的音乐。分为“大雅”和“小雅”,大雅 31篇,主要用于统治者的朝会宴享,以歌功颂德为主;小雅 74篇,多为贵族所作,表现当时知识分子的生活和思想。(上层之乐) 大雅 31 颂周颂 31《颂》是专门用于宗庙祭祀的音乐。《毛诗序》说: “颂者美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”这是颂的含义和用途。王国维说: “颂之声较风、雅为缓。”(《说周颂》)这是其音乐的特点。(宗庙之乐) 商颂 5鲁颂 4 《《诗经诗经》》手法手法:赋、比、兴。赋者,敷陈其事而直言之也;平铺直叙比者,以彼物比此物也桃之夭夭, 灼灼其华。兴者,先言他物以引起所咏之词也关关雎鸠,在河之洲。蒹葭苍苍,白露为霜赋“赋者,敷陈其事而直言之也”(叙述、描写)铺陈直叙,即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来《卷耳》首章四句比“以彼物比此物也”(比喻)就是比方, 诗人借一个事物来比喻另一个事物或情感《硕鼠》中统治者-大老鼠兴“先言他物以引起所咏之词也”(起兴)是触物兴词,客观事物激发了诗人的情感,引起诗人歌唱,所以大多在诗歌的发端。(铺垫) 《桃夭》中桃花-新娘的美貌手法定义例子重章叠咏(唱、句) ?章,音乐名称。“乐竟为一章”,即乐曲奏一遍为一章。《诗经》中的诗是和乐歌唱的, 所以每一篇诗都分若干章,犹如今天歌词的分段。章与章往往句型重复,字面也大体相同, 只在关键处更换个别字。这一章法叫作重章叠句。使用这一手法,一是可以深化意境,渲染气氛,强化感情, 使得抒发的情感在回旋中有递进,二是突出了主题。三是有效地增强了诗歌的节奏感、音乐感,形成了一种回环往复的美,带给人一种委婉而深长的韵味。《诗经》是我国第一部总集。内容: 形式: 手法: 收入时期的诗歌首。汉以前被称为或。《诗经》是我国古典诗歌的源头。诗歌从西周到春秋 305 《诗》《诗三百》,汉以后,始称《诗经》风雅颂赋比兴四言为主,重章叠句现实主义诗经六义
诗经两首 (《静女》、《氓》)-课件PPT（精） 来自淘豆网m.daumloan.com转载请标明出处.
