教子当如林则徐
小时候，常听母亲念叨一句话，生的儿女不如我，要的
东西干什么，生的儿女强过我，要的东西干什么。开始我以
为这话是母亲自己说的。后来到福州参观林则徐纪念馆，墙
壁上赫然写着他的教子联： “子孙若如我，留钱做什么？贤
而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，
益增其过。”林则徐把话说得很明白： 子孙要是贤德而聪慧，
把钱留给他反而堕其斗志；要是愚蠢而懒惰，留的钱越多，
越是麻烦过错。
近日，读到一篇清代人写的《治家格言》 ：“财也大，产也大，后来儿孙祸也大。 借问此理是若何？子孙钱多胆也大，天样大事都不怕，不丧身家不肯罢。财也小，产也小，后来
儿孙祸也小。借问此理是若何？子孙钱少胆也小。些微产业知自保，俭使俭用也过了。 ”家训如白话，不用解读，浅显
易懂，与林则徐的家训有异曲同工之妙。 《三字经》 里的“子不教，父之过”这句话，以前以为就是子女不好好读书是父辈过错的意思。现在认真研读，感觉别有深意。或许，还应
包括子女长大后没有好好做人、好好做事等，父辈都负有不可推卸的责任。
官员如何教育子女及亲属，历朝历代都是个问题。汉代名臣刘向给儿子刘歆写《戒子歆书》 ，既语重心长又措辞严
厉，告诫儿子“受福则骄奢，骄奢则祸至” ，要做到“恐惧敬事”，不要忘记“吊者在门，贺者在闾” 。宋代黄庭坚曾作《家戒》，“以为吾族之鉴” ，因为他曾亲见“衣冠世族金珠满堂”，不数年间，已呈败象，又越数年，已是明日黄花，
门庭破落。这大概就是“富不过三代”的民间谚语之意。而宋徽宗时期，更是由于大小官吏腐败无能，各种“高衙内”专横跋扈、欺压百姓，成为“靖康耻”的重要原因，教训不可谓不深刻。
学林则徐，学什么？大抵有两条，一是管住自己，二是
管教子女。林则徐一生“历官十四省，统兵四十万” ，严于律己，清正廉明， 不敢逾矩。 教子更是言传身教， 身体力行，有口皆碑。一些腐败堕落的落马官员，既管不住自己，骄奢
淫逸，任性滥权，又教育不好子女，任其狐假虎威、招摇撞骗，成为其贪欲无度、非法敛财的代言人和保护
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