弗兰纳里·奥康纳短篇小说哥特世界中的恩典.pdf

山东大学硕士学位论文弗兰纳里·奥康纳短篇小说哥特世界中的恩典姓名:王真申请学位级别:硕士专业:英语语言文学指导教师:李杨 20080406 山东大学硕士学位论文——量量罾量薯暑量■—量曼■鼍量兽量——|—|暑量詈量曼—皇量|—暑皇皇置舅—■■置—量皇■量m Ill鼍曼曼—詈■■●●—|—量置舅皇量—■————●摘要弗兰纳里·奥康纳是战后南方文学的代表人物,被称为“天主教小说家一。她出生于一个虔诚的天主教家庭,所生长的地区被称为。圣经地带一,宗教习俗和观念根深蒂固,因此在短暂的一生中她习惯用宗教来解释人的命运和社会问题。奥康纳的作品受到了广泛的关注和赞誉,她也因此赢得了很多奖项和荣誉,其中包括全国图书奖和三次欧·亨利奖一等奖。对于很多读者来说,奥康纳的作品是冷漠无情的,充斥着荒诞的暴力描写。她的小说大多以暴力描写收尾。对这种极端的描写手法情有独钟和她的宗教信仰密切相关。生在一个认为上帝已经死了的时代,面对一群冷漠或麻木的读者。她必须选择一种极端的方式写作,从而唤醒读者的宗教意识。这种极端的方式就是她所使用的哥特手法—怪诞和暴力描写。在她的作品中,上帝的救赎总是发生在最关键或最残忍的时刻,而她笔下的人物和读者也总是在最危急的关头感受到上帝的存在。那一刻,她的目的也达到了,奥康纳用她的作品告诉人们上帝的恩典就在我们身边。在她的眼中, 死亡不是惩罚的手段而是帮助人们获得新生的机会。她很清楚只有少数读者和她拥有相同的宗教信仰:“一位有着基督教关怀的小说家将会发现现代生活中的扭曲,而这些扭曲是让人无法忍受的,他的责任是使对这些现象习以为常的读者认识到它们的扭曲;他很可能会使用更为暴力的手法将他的观点传达给这些漠然的读者?对耳背者你要大喊,对近似失明者,你要画大而惊人的图像。竹(Fitzgerald 33)这段引语可以很好的解释她习惯使用怪诞和夸张手法来表达思想的原因。很多读者在扼腕叹服奥康纳的创作天赋时,也常因其小说主人公受到的出人意料的暴力打击而困惑不解。人们认为她对于人类的态度过于冷漠无情。评论家们发现奥康纳多用贬义词描写人物,其笔下的人物多半丑陋愚蠢、肢体残缺。他们把这一现象归结为她自身疾病的痛苦而引发的对生命、对人类极端病态的仇视心理的表现。有的评论家把她的作品划入以渲染恐怖为主的哥特小说。奥康纳本人也因此遭到众多指责。人们只看到哥特的恐怖与荒诞,忽略了哥特的目的与意义。事实上,奥康纳的作品完全是其宗教信仰的产物,是其宗教观的外部表现。通过其作品,奥康纳向世人展现了一个人人有罪的罪人世界,使人们认识到自己的罪恶,并指明了摆脱罪恶的途径山东大学硕士学位论文一接受“上帝的恩典"。在暴力和怪诞的背后是奥康纳迫切希望人类远离罪恶,皈依上帝的爱心。本文从宗教的角度对奥康纳的哥特手法—怪诞和暴力进行分析,从而诠释其作品中体现的“上帝的恩典"。本文由五部分组成,除引言和结论外共分三章。第一章是对奥康纳宗教观的集中介绍,为后两章的进一步阐释作铺垫。作为一位虔诚的天主教徒,她的宗教信仰对其作品有着深刻的影响。当分析她的作品时,不可不提及她的宗教立场。很多评论家把她称作上帝的信使。她的每一篇小说都毫无例外的和宗教有关。奥康纳认为导致其人物悲惨遭遇的根本原因是原罪。她致力于表现骄傲、自私等容易被人忽视的罪恶,其目的在于让世人承认其罪人身份,从而皈依上帝。“上帝的恩典"就是她要告诉人们的重要信息。作为一个典型的圣经词汇,“上帝的恩典"是较难理解的一个概念,在圣经中,它表示来自上帝的爱。在奥康纳的作品中扮演了重要的角色。第二章主要探讨了奥康纳的哥特手法之——怪诞。本章分为两大部分,怪诞的人物和怪诞的场景。第一部分对精神畸人和肉体畸人分别作了分析。精神畸人是指那些存在性格缺陷的人。他们傲慢,自私或是虚伪。而这些是阻碍他们获得上帝恩典的原因。肉体畸人是指那些肉体畸形的人。他们或是肢体残缺,或是疯狂的在身体上纹身。这一切都是他们得不到上帝恩典的外在表现。怪诞的场景描写在本章第二部分集中讨论。奥康纳在其场景描写中大量运用了象征手法,这些象征都或多或少与宗教有关。场景描写是烘托气氛的重要手段,它推动了情节的发展,使故事悬念迭生,赋予其作品浓重的宗教色彩。第三章着力分析了暴力和死亡的哥特手法。奥康纳的作品充斥着暴力和死亡的描写。事实上,暴力和死亡密切相关。它们代表着杀戮,血腥,意外事故和灾难。奥康纳对暴力和死亡的偏爱引起了很多读者的兴趣,也带来了很多疑惑。为了回答这一问题,本文先对她的暴力死亡观作了阐述,随后以她笔下的几个典型施暴者为例,进行进一步说明。奥康纳认为获得救赎的关键是要意识到自身的罪恶,而罪人自己是不会主动认罪,悔罪的。只有用暴力打碎其固有观念、将其推至无助的边缘,才可能使其意识到由人性的弱点引发的罪恶所带来的危害,从而获得“上帝的恩典"。在奥康纳的作品中