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漫谈中医文化
漫谈中医文化漫谈中医文化 中医文化是中国传统文化的缩影。中医把人放到天地自然之间来考察，具有自身特有的理论体系和诊疗方法。正是运用这种理论的指导和方法的诊疗，才保证了中华民族几千年来的繁衍和健康。
2020/11/32
中医文化是中国传统文化的缩影。中医把人放到天地自然之间来考察，具有自身特有的理论体系和诊疗方法。正是运用这种理论的指导和方法的诊疗，才保证了中华民族几千年来的繁衍和健康。
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中医以人为本，尊重生命，以德为先，注重人文因素在发病过程中的影响。
中医以不伤害人体为本，望、闻、问、切四诊，充分尊重人；
针灸推拿等各种治疗以给人的损伤和刺激最小为基本原则，中医治病所选用的药物均来自天然药物。
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中医哲学思想
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人体经络
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疾病病因
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中医养生
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中医哲学思想
(一) 中医哲学基础
　
中医学在经历了漫长的原始医学阶段之后，至战国时期其理论体系已基本建立，经秦汉得到进一步完善。《黄帝内经》、《难经》奠定了理论基础，《伤寒杂病论》奠定了辨证论治的基础，《神农本草经》提供了药物学知识。精气学说、阴阳学说、五行学说为中医学理论形成提供了哲学基础。
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中医哲学思想
(1)精气学说
　 精与气是指存在于宇宙中的运行不息而含有巨大能量的无形可见的极细微物质，是构成宇宙万物的共同本原或本体，也是推动宇宙万物的发生发展与变化的动力源泉。
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中医哲学思想
(1)精气学说
中医认为精为人体生命的产生本原，气为推动和调控生命活动的动力。
人身之气生成来源有三：一是先天之气，即元气，由父母的先天之精所化之气；二是后天之气，即谷气，由脾胃化生的水谷之精所化之气；三是由肺吸入的自然界清气。谷气与自然界清气在肺中结合为宗气。宗气与元气结合为一身之气，分布于人体内不同部位，分化为不同名称的气。
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中医哲学思想
(1)精气学说
　营气与卫气也是一身之气的分化，营气行于血脉之中，有营养和化血的作用；卫气行于血脉之外，有温养和保卫的作用。
脏腑之气也是一身之气的分化，是推动和调控脏腑功能的动力，其分为阴气和阳气两部分，阴气有凉润、宁静、抑制等作用，阳气有温煦、推动、兴奋等功能。脏腑阴阳二气协调平衡，脏腑功能才稳定。
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中医哲学思想
（2）阴阳学说
阴阳学说以“一分为二”的观点，来说明事物的运动规律。中医学将阴阳学说用于解释人体，认为人体是由各种对立互根的组织结构、生理功能所构成的有机整体。人体组织结构都可区分出阴阳，在正常状态下，阴阳双方是平衡协调的。人体的脏腑功能以脏腑的“精气阴阳”来体现。人体疾病是由病邪作用引起邪正斗争，导致阴阳失衡。
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中医哲学思想
由于阴阳失调为疾病的基本病机，因而调整阴阳，补其不足，泻其有余，恢复阴阳的平衡，是治疗疾病的基本原则。
要保持人体健康，应遵循自然界阴阳二气变化的规律生活，“春夏养阳，秋冬养阴”。对于阳虚阴盛患者，夏用温热之药预培其阳，则冬不发病；对于阴亏阳盛患者，冬用凉润之品预养其阴，则夏日病减。通过内外的锻炼，使精神饱满，以充分调动自身具有的修复、调节功能，使阴阳二气自动趋于协调平衡，达到祛邪防病的目的。
（2）阴阳学说
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