射以观成德
中国春秋时代的群众性体育运动
类祖先符猎的工具
华夏尚武精神的孑遗
儒家礼乐教化的体现
吕泉湖腿
相传黄帝发明
黄
弓箭,夏代有羿射
十日的传说。上古
崇尚勇武,射中者
为首领,这就是
诸侯之“侯”的来
历
8古文字中的“马”“矢”与
“射
吏。食宋
的““用一精
的礼传统化的依
周官乡射五物:
一曰和,三曰容,三曰主皮,
四曰和容,五曰兴舞。
儒家的射礼,约略分为大射、乡射、燕射、
宾射四种,皆是逐步诱导射手学习礼乐、使
心志与形体都合于“德”的教化过程。为
六艺”之
÷乡射礼盛行于先
秦时期。每年春
秋两季,各乡的
行政长官乡大夫
都要以主人的身
份邀请当地的卿、
大夫、士和学子
在州立学校中举
行乡射礼
聞制榭騫學州
心多射礼在古代
的学校
庠
或“序”中举行。
云五架之屜序
之前先行乡饮酒
礼,是为了提倡
十十
尊长养老,宾兴
贤能的风气。乡
射礼的主持者
由一名德行卓著
尚未获得官爵的
处士担任,称为
宾
本图根揠清张惠言《仪礼图》制作
进退周还必中和
※乡射礼的
核心活动是
射手之间的
三轮比射,
称为“三番
射”
宴乐习射水路攻战纹铜壶拓片局部
乡射礼场景示意
没翻翻
图
翻
射位设在堂上,筋靶称为
“侯”,设在堂正南方三
十丈远的地方候的左前
方有一出圆形的皮制小屏,
供报靶者威身之用,称为
“乏”。弓、箭、算筹以
及各种射具陈设在西堂。
此图根据清黄以周《礼书通故》绘制
上
孔乐辉映?乡射礼中的教与教
行礼之前合乐乐宾
周南关雎、葛覃、卷耳
召南:鹊巢、采蘩、采蘋
此六駕其风化之原
2也
是以合金石丝竹而歌之
郑玄
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