君子之风-课件（PPT演示稿）.ppt

君子之风 : “志士仁人, ,有。” : “君子喻于义, 。” : “贤哉,回也! ,,在陋巷。人不堪其忧, 。贤哉,回也! ” : “饭疏食,饮水, ,乐亦在其中矣。不义而富且贵, 。” ,子路不对。子曰: “女奚不曰, 其为人也, ,,。” : “知者乐水, ;知者动,仁者静; ,。” : “士不可以不弘毅, 。仁以为己任,不亦重乎? ,不亦远乎? ”要注意的字词读音: 孙( xùn)以出之恶( è)衣恶食一箪( dān)食曲肱( gō ng ) 叶( sh è)公女( rǔ)奚( xī)不曰知( zh ì)者乐( yào)水夫( fū)子之说( shu ō)君子? 小人? 【原文】子曰: “志于道,据于德,依于仁,游于艺。”(7?6) 【译文】孔子说: “追求正道,执守道德,依据仁爱,游习六艺。”第一、要立志,要立定远大的志向。志立在什么地方呢?必须立足在求“道”上,即修已治人之道。第二:讲述修己的问题,他要求学生“据于德,依于仁”,完善自我。德是道德规范,是一个人立身行事的准则。而人的一切行为准则的德目中,仁又是主要的,,只有达到仁的境界,个人的修养才达到炉火纯青的地步。第三,论述治人之道,即游于六艺之中,掌握礼乐射御书数的本领,将来为治人作好充分的准备。当然修已与治人的修养应该是同步进行的。所以这四者,体现了孔子的教学思想和教育目的。本章讲述君子的道德修养主要内容。??《《礼记礼记??学记学记》》曾说: 曾说: ““不兴其艺,不能不兴其艺,不能乐学。故君子之于学也,藏焉,修焉, 乐学。故君子之于学也,藏焉,修焉, 息焉,游焉。夫然,故安其学而亲其师, 息焉,游焉。夫然,故安其学而亲其师, 乐其及而信其道,是以虽离师辅而不反乐其及而信其道,是以虽离师辅而不反也。也。””这个解释阐明了这里所谓的这个解释阐明了这里所谓的““游于游于艺艺””的意思。孔子培养学生,就是以仁、的意思。孔子培养学生,就是以仁、德为纲领,以六艺为基本,使学生能够德为纲领,以六艺为基本,使学生能够得到全面均衡的发展。得到全面均衡的发展。() () ?【原文】?子曰: “君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉! ”( 15 ? 18 ) ?【译文】?孔子说: “君子把义作为根本,按照礼来实践它,用谦逊的态度谈论它,用诚信来成全它,这就是君子了。”君子体质先须存义。义而后礼,礼而后逊,逊而后信,有次序焉。”君子行为的义、礼、逊、信四条原则: ( )君子完备周到的品行。一、本质意义上要有义,也就是探求义理,属于君子的内心修养。二、礼,行动要求循礼而行。三、逊,即是谦逊,出言吐语谦逊恭谨。四、信,办事守信,取信于人。【原文】子曰: “志士仁人,无求生以害仁, 有杀身以成仁。”(15?9) 【译文】孔子说: “志士仁人,没有贪生怕死而损害仁道,只有牺牲生命来成全仁道。”