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2010届高考历史直击跟踪宝典训练12.doc.doc


文档分类:中学教育 | 页数:约3页 举报非法文档有奖
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中国传统文化主流思想的演变( 《文化史》第一单元) 【直击高考】 1. ( 2009 高考广东理科基础)孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人思想的共同点是 A. “仁” B. “心外无物” C. “理” D. “格物致知” 2 . (2009 高考江苏单科) 某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性,这位思想家是 A .孔子 B .董仲舒 C .朱熹 D .王阳明 3. ( 2009 高考山东基本能力测试) 书博会开幕式的背景墙上有孔子泰山等形象, 若为背景墙选配孔子的两句名言,下列最合适的是①人无远虑,必有近忧②学而时习之,不亦说乎③己所不欲,勿施于人④有朋自远方来,不亦乐乎 A ①② B ①④ C ②③ D ②④ 4. ( 2009 高考山东基本能力测试)儒、道、墨、法四家是先秦诸子学说的重要流派。下列语句中最符合道家思想的是 A 兼相爱,交相利 B 仁者爱人 C 抱法处势则治,背法去势则乱 D 道生一,一生二,二生三,三生万物 5 .( 2009 高考海南单科)董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学,其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释,该经典是 A. 《春秋》 B. 《论语》 C. 《孟子》 D. 《易经》【创新训练】 6 .在评论秦朝灭亡时,美国历史学家费正清说:“在证明了法家思想确有效用的同时,秦王朝也(从反面)体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指 A .制天命而用之 B .“民贵君轻”,统治者要实行“仁政” C .兼相爱、交相利 D . 加强中央集权,防止人民反抗 7 、古人所谓“慎终追远,民德归厚矣”,强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。这一主张属于( ) A .儒家思想 B .道家思想 C .墨家思想 D .法家思想 8 、在 2008 年奥运会开幕式的舞台上,演员们手持竹简高声吟唱“四海之内,皆兄弟也”,并多次出现巨大的“和”字。它所蕴涵的思想同“仁”、“礼”一脉相承,都源于 A .法家 B .道家 C .儒家 D. 墨家 9 、宋儒朱熹有诗云:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠那得清如许,为有源头活水来。”朱熹认为知识及做人的“源头活水”是 A 、诚敬存之 B 、发明本心 C 、端坐澄心 D 、读圣贤书 10 、清朝乾隆年间的状元秦间在游杭州西湖时,走到岳王庙岳飞墓前,因自己姓秦,惭愧的写下了“人从宋后羞名桧, 我到坟前愧姓秦”两句墓联。这反映当时社会的主流思想是 A 道学 B 佛学 C 理学 D 民族主义 11 、阅读下列材料: 材料一北宋开始,门第已不存在,和尚寺也衰落了,搜罗不到人才。禅宗的新宗教,不啻叫人回头,由真返俗。而进士轻薄,终于担当不了天下大事。在这情形下,须待北宋知识分子再来打开新风气,寻觅新生命。书院讲学,由此酝酿。他们要把和尚寺里的宗教精神,正式转移到现实社会。要把清净寂灭究竟涅槃的最高出世观念, 正式转变成修身、齐家、治天下的中国传统人文中心的旧理想。——钱穆《国史新论》材料二(修身之要)言忠信。行笃敬。惩忿窒欲。迁善改过。(处事之要)正其谊不谋其利。明其道不计其功。(接物之要)己所不欲,勿施于人。行有不得,反求诸己。——朱熹《白

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  • 时间2016-04-23
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