旅游美育导论.doc

旅游美育导论美育, 即审美教育, 又称美感教育。美育之分支已有学校美育、家庭美育、社会美育、文学美育、音乐美育、美术美育、体育美育等。窃以为今日实有标举旅游美育之必要。这是基于旅游在中国、在世界上日益重要的地位和广泛、深入的影响。第二次世界大战后, 旅游业在世界上勃兴。随着环境的持续保持和现代科技的猛进,战后的世界经济迅速发展。这种发展, 使得发达国家的国民生产总值和国民总收入增长, 国民可供自由支配的收入也因之增多; 同时, 由于现代化大生产及社会斗争、推进等原因, 可供国民自由支配的时间增多; 加之交通条件现代化。这三大基本原因, 使得旅游业兴旺发达, 成为朝阳产业。发展至90 年代, 旅游已与石油、汽车业鼎足而立, 成为世界三大支柱产业之一。精神文明与物质文明同步演进。面对充裕的金钱、时间, 文化素养高的国家( 或地区) 的人民, 乃以旅游为仅次于生存需求的人生第二需求。旅游业在中国虽然起步较晚—— 70年代末才进入正轨; 但因改革开放之势, 短短十年来, 它得以飞速发展, 如今已成我国三大创汇途径之一, 成为第三产业中之重点产业。仅1992年, 来华旅游入境人数便达3800万人次, 其中外国人为 400余万, 旅游外汇收入达39 . 5亿美元。 1993年来华旅游入境人数达4152万人次, 其中外国人约450万, 旅游创汇达46 . 83亿美元, 占全国非贸易外汇收入的3 0. 63% 。 1992年国内旅游人次达3 . 3亿, 回笼货币250亿元。 1993年国内旅游人次达4 . 1亿人次; 1994年可达4 . 5亿人次。不久前, 国务院下文要求大力发展国内旅游业, 故国内旅游业将再上一个台阶。旅游的地位、作用、影响既如此, 对今日中国来说,旅游美育之标举、研究、力行,实为要务。何谓旅游美育?旅游美育即通过旅游活动进行的审美教育, 也就是在旅游进程中产生、完成的美感教育。旅游美育有狭义、广义之分。狭义的旅游美育, 其目的、任务是培养、提高旅游主体——旅游者对现实世界( 自然的; 社会的) 和艺术世界的美的感知、鉴赏、创造, 陶冶人格修养, 丰富生活趣味, 促进身心健康, 升华道德情操。广义的旅游美育, 则不仅对旅游主体而言, 其对象推广为一切与旅游相关的人,如: 旅游媒体从业人员、旅游客体中的人们。本文谈的是狭义旅游美育。由于旅游资源一般分为自然旅游资源与人文旅游资源两大类, 所以, 人们每将旅游客体分为自然与人文两大类别。对旅游主体进行美育的基础,是旅游客体本身所具有的自然美与人文美。自然本身是个纷繁的大千世界, 产生美育作用的自然美是五彩缤纷的。本文姑将其拟为六个方面: 形象美、色彩美、形态美、声音美、嗅觉美、内美。形象美包罗万象, 在旅游审美中占第一把交椅。不论地貌景观、水景、天文气象景观、动植物景观, 无不以形象美为第一要素。依中国自然景观审美传统, 形象美大体有雄美、秀美、险美、奇美、幽美、旷美等类型。雄美一般是就形体与气势而言。凡形体高大雄伟、气势豪壮磅礴者, 皆谓雄美。雄伟的高山, 喷薄的日出,参天的古树,凌云的雄鹰,无不给人雄壮的美感。雄美为阳刚,秀美为阴柔。“杏花春雨江南”的江南风光、清秀而妩媚的桂林山水, 均堪称秀美的典型。险峻的瞿塘峡、“难于上青天”的蜀道、辽宁千山五佛顶,都是险美的代表。奇美在于形象之非同一