1、音乐的审美功能:当处于沟通阶段的音乐知觉将音乐中的美感因素与人对于音乐艺术的审美需求沟通时，音乐中的审美因素被人体验到，人对于音乐的审美需求得到满足，这时音乐的审美功能就实现了。这种功能一方面建立在天然生物需要满足基础之上，另一方面又是与社会功利保持一定的距离，却又为广泛、深刻的社会容和社会意义所牵制的一种精神满足。是倾向性功能和非倾向性功能之间的中介。
2、审美经验，指的就是人们在与对象的审美关系当中，构成并评价审美对象的过程。在这个过程中，人们通过审美的愉悦而把握到了存在的意义和人生的真谛，因而构成了人生实践的一种重要形式。
3．反美音乐，虽然在感性直观上也可能很丰富，却具有无序的特征。“反美”特指后现代主义音乐的特征，即无序或多元的特征。“反美”的“反”，有两个含义，一是反对，即反对从传统到现代主义对有序的追求，一是反面，即从形式的反面探寻音乐创作新的可能性。
4、非音乐性的容， 所谓非音乐性的容主要指那些音乐的音响本身不能包容的，但又能通过音乐提供给听众的容成份，亦即接受者不是从音响中直接感觉到的，而是由于音响而产生想象或联想获得的容成份。这种容成份主要体现在两个方面，一个是绘画性的容，另一个是文学性的容。
简述音乐表演需要遵循的美学原则。
（1）针对忠实原作和二度创作之间的关系处理；
（2）针对技巧和艺术表现之间的关系处理
（3）针对个人审美体验与表达或传递之间的关系处理
前者主要适用于以乐谱为依据的表演；后者适用围几乎囊括所有表演类型。
简述音乐审美能力形成的途径。
音乐审美能力的形成主要有两个类型：
通过在生活中长期接触音乐而形成，典型如对民族民间传统音乐或大众音乐的审美能力；
通过专门教育形成，如对音乐家创作的艺术音乐的审美能力。
音乐的声音和语言的声音有什么区别和联系？
音乐的声音和语言的声音既有区别，也有联系。音乐的声音善于表现情感，但只在特定情况下才具有较弱的表义功能，不具语义性。语言是一种具有约定俗成含义的符号，能够表达确切的含义，语言声音中的表情音调具有一定的表情功能。语言中的表情音调可以通过一定的方式发展成为音乐的音调，从而为歌曲等音乐的创作提供借鉴。
音乐美学中自律论与他律论的基本差别是什么？
音乐美学中的他律论认为音乐的形式可以表现包括情感在的各种实现世界中的事物，也就是认为其形式可以表现各种非音乐性的容，而自律论认为音乐的形式不表现各种现实中的事物，甚至也不表达情感，音乐的容就是乐音的运动，形式之外没有其他容。之所以会出现这种观念上的对立，是因为音乐的形式具有相对独立性，和它的表现对象之间的关系相对疏远，我们不太容易发现这种联系。
如何理解音乐形式的相对独立性。
一方面我们认为音乐形式产生的根源是现实生活，趋势等音乐形式的产生无疑是伴随着现实生活容的复杂而不断发展，音乐形式美的法则也是建立在现实中人们审美心理基础上；另一方面我们看到，音乐的形式绝对不是对现实的概括和美学提炼，而是不依它表现的对象的变化而改变的，比如乐律和调式等形式的独立性。所以我们认为，音乐的形式具有相对的独立性。
6. 简述人与音乐形成审美关系需要具备的条件。
人与音乐要构成审美关系，需要处于，，审美趣味的音乐类型，进入倾听过程。。
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