中国传统文化中的生态智慧与科学的联姻.doc

中国传统文化中的生态智慧与科学的联姻.doc中国传统文化中的生态智慧与
科学的联姻
摘 要：发源于西方的近代科学从本质上来说是-种“力 量型”科学，它以其“效用”服务于意欲“控制”的人类权力意志, 而中国传统文化中的生态智慧可以为克服西方“力量型”科学范式的 界限作出贡献。尽管中国传统文化中的生态觉悟对于纠正西方“力量 型”科学的缺陷能够起到积极作用，但是能否起到主导作用——将中 国传统文化屮的生态觉悟推进为整个人类文明的生态价值方法和生态 价值观，这取决于中国传统文化的自觉与超越程度。中国传统文化中 生态智慧的发掘与利用关涉到中国现代和谐科学体系的建立与传统文 化的复兴。
关键词：中国传统文化；生态觉悟；“力量型”科学；和谐; 屮国现代科学体系
一西方“力量型”科学范式的理论溯源及其界限
今天我们提到科学，一般指的是近代西方科学，它起源于希 腊的理性科学，重视数学的运用与实验的检测，因而也称为数理实验 科学。［1］西方近代科学既有对希腊理性科学的继承，同时受西方近 代文化观念的影响，它在某种程度上也偏离了希腊理性科学对自由精 神的追求，正如吴国盛先生所言，“近代科学不仅是希腊理性精神的正
宗传人和光大者，作为现代工业社会的奠基者，科学还以其'效用' 服务于意欲'控制'的人类权力意志。这是近代科学的一个崭新的维 度：力量化、控制化、预测化。” [2]这样，主体维度的价值诉求加
上对物质力量的狂热追求，构成了近代科学精神的核心部分，也就是 尼采所说的强力意志。这种强力意志构成了西方近代文明的主旋律， 也造就了西方“力量型”科学范式。
西方“力量型”科学范式虽然在过去几百年中获得了飞 跃性的发展，二十世纪的科学与技术却展示了西方“力量型”科学本 身的某种界限。20世纪基础科学的三大成就相对论、量子论和复杂科 学的核心思想和结论分别从宇观、微观和宏观尺度证实了西方“力量 型”科学的局限性，且这种片面性越來越被人们所认识。
无论是西方科学自身的发展，还是在处理与社会、自然 的关系上，西方“力量型”科学范式都面临着发展的瓶颈问题。和谐 的生态觉悟、科学的前沿发展都呼唤一种新的科学范式，而这种新的 科学范式的核心思想与东方文明中的生态智慧不谋而合，作为东方文 明代表的中国文化与科学将面临新的历史机遇与挑战。
二中国传统文化中的生态智慧：“天人和谐”思想对“力量 型”科学界限的消融
二十世纪以来，以相对论、量子力学和复杂科学为代表的前 沿科学，通过深刻的观念转变和理念创新，打破了时空对立等二元对
立观念，演绎了自然宇宙和谐i体的更为纯正的科学自由精神。这种 情况下，强调和谐一体的中国传统自然观，在解释新的科学思想上， 较之西方“力量型”科学所依赖的机械自然观显得更加优越。［5］在 这样的背景之下，一些人自然地把他们的目光投向了东方文明，投向 了中国传统文化中的生态智慧，以解决人类面临的全球科技文化困境。
1儒家文化中的生态智慧：“天人合一”思想的发掘
儒家文化具有十分丰富的内容，它是中国传统文化的一大主 流。儒家文化在中国思想史上曾发挥过重要的作用，对于当代科技的 有序发展也有着不容忽视的作用。［6］第一，儒家整体性的思维方式 有助于克服西方近代科学的原子论限度。儒家的“天人合一”观始终 把宇宙看作为一个整体，如孟子认为自然之天产生万物，人和万物只 有一个来源，万物和人