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导读：我根据大家的需要整理了一份关于《故宫建筑论文》的内容，具体内容：故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧称为紫禁城，位于北京中轴线的中心，是中国古代宫廷建筑之精华。下文是我为大家整理的关于的范文，欢迎大家阅读参考!篇1《沈阳故宫风水微探...
故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧称为紫禁城，位于北京中轴线的中心，是中国古代宫廷建筑之精华。下文是我为大家整理的关于的范文，欢迎大家阅读参考!
篇1
《沈阳故宫风水微探》
摘要：风水，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则。本文从风水的角度探讨沈阳故宫的形成过程，论述三个历史阶段中建筑群规划思想的演变。
关键词：沈阳故宫、东路建筑、中路建筑、西路建筑、风水
一、风水下的沈阳故宫
沈阳故宫位于今中国东北最大的城市，沈阳市内，始建于公元1624至1625年, 最终形成于公元1783年前后，经过长达一百五十余年的建造、维修、改建和陆续增建，形成了今天所见的规模。占地面积六万余平方米，共包括宫殿斋阁建筑一百余幢，四百余间，系清太祖努尔哈赤和清太宗皇太极两代皇帝在满清入关之前定都沈阳时的宫殿。顺治帝于公元1644年进关并迁都北京,沈阳变成清王朝的"陪都", 沈阳故宫成为"留都宫殿"。清康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光五朝皇帝共十一次来沈祭祖谒陵，对其先祖宫殿多次进行修缮和增建。特别是乾隆年间, 曾对故宫进行了大规模的扩建，使这座塞外皇宫愈发完整并最终形成了今天这个以东路、中路和西路三个部分组合而成的宫殿建筑群。
二、分期建筑群：

沈阳故宫的东路，为努尔哈赤时期形成的体现强烈满族政治军事体制的"八字布局" 形式，由努尔哈赤的金銮殿――大政殿和十大贝勒临朝的十王亭组成，后期主要为举行大典的礼仪之所。
《周易系辞》曰："是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。"古人把天地未分、浑沌初起之状称为太极，太极生两仪，就分出了阴阳;两仪生四象，四象生八卦，八卦相重为六十四卦......这就是古人描述的"宇宙产生"模式。根据宇宙全息统一论原理，世间任何事物的产生与发展也遵循这一规律，清代八旗制度的建立过程也与此相关。
后金新建的皇宫,遵循着一种"一殿居正中,十亭分左右"的建筑布局。"一殿"就是大政殿，"十亭"就是左翼王亭、右翼王亭和正黄、镶黄、正白、镶白、正红、镶红、正篮、镶蓝"八旗亭",统称"十王亭"。大政殿相当太极，十亭中的两翼王亭则相当两仪，正黄、正白、正蓝、正红四旗则相当"四象"，正黄、正白、正蓝、正红、镶黄、镶白、镶蓝、镶红八旗则相当"八卦"。清太祖高皇帝努尔哈赤和清太宗文皇帝皇太极组建八旗制度的前前后后正应了这一过程。
在这一建筑群体中，八旗如此排列,完全符合中国古老的阴阳五行学说。按着五行学说,北方黑(蓝色和黑色都称为青色,白天的大海为蓝色,而夜间的大海则为黑色,故而蓝与黑色有某种互通关系)色属水,南方红色属火,西方白色属金,东方绿色属木,中央黄色属土。八旗方位的设计者,就是依照这种说法,把象征土的两黄旗放在北面去克北方所属的水;把象征水的两蓝旗放到南面去克南方所属的火;把象征