柏拉图的正义观对构建社会主义和谐社会的启示.doc

柏拉图的正义观对构建社会主义和谐社会的启示.doc柏拉图的正义观对构建社会主义和谐社会的启示
摘 要：实现社会和谐，是人类千百年来孜孜以求的社会理想。
著名哲学家柏拉图在两千多年前就提出了 “止义即和谐”的思想。
他主张通过个人正义来实现国家正义，从而实现社会和谐。柏拉图 的正义观在当代中国具有重大的价值，它对于我国社会主义和谐社 会的建设具有重大的启示作用O
关键词：柏拉图；个人正义；国家正义；和谐
实现社会和谐，千百年来始终是人类孜孜以求的社会理想。古希 腊哲学家柏拉图在两千多年前就提出了 “正义即和谐”的思想。在 其著作《理想国》中，他认为JE义是善的理念的表现，“是正确调 节个人和人类社会的精神和物质需要” [1]。正义的价值是为城邦 提供一种稳定的秩序，以实现社会和谐。柏拉图所构想的和谐社会 需要通过追求正义来实现,而我国构建社会主义和谐社会的一个基 本特征就是实现公平正义。“追求公平正义是实现社会和谐的前提,
没有公平正义就没有和谐” [2]o可见，柏拉图的正义观与我国构
建社会主义和谐社会的目标有着内在的联系。对柏拉图正义观进行 深入的解读，可为我们构建社会主义和谐社会提供重要的启示。
一、柏拉图止义观的基本思路
柏拉图在《理想国》屮提出了正义的观点，并将正义的原则归结 为“每个人就各自有的智慧、自制和勇敢为国家作出最好贡献，也 就是各人做分内该做的事情而不干涉别人” [3]。他认为欲有和谐
正义的国家，必先有和谐正义的个人。他首先探讨了个人正义，进 而归纳、引申出了国家正义的问题，并最终将两者结合起来，形成
国家与个人和谐统一的正义思想。因此，我们可以将柏拉图的正义 思想分为两个方面：个人正义和国家止义。
柏拉图认为个人正义就是灵魂的和谐，他将人的灵魂分成智慧、 激情和欲望三个部分。当灵魂的各个部分被理性主宰而达到相互和 谐吋，个人的正义便产生了。柏拉图认为：“（正义的人）他应当安 排好真正自己的事情，首先达到自己主宰自己，自身内秩序井然， 对自己友善。”[4] 172而不正义“就是三种部分之间的争斗不和…… 不正义、不节制、懦怯、无知，总之，一切的邪恶，正是三者的混 淆与迷失” [4] 173。同时，他认为与智慧、激情和欲望相对应的分 别是人的智慧、勇敢和节制这三种美徳，不同等级的社会成员应有 不同的美德，实现个人正义就是个人美德的体现。他认为智慧是在 统治者等级实现的；勇敢适应于武士等级；节制对应于农夫、手工 业者等劳动者。对统治者来讲，最大的正义就是运用自己的智慧为 社会服务，而不计较私利。对武士而言，其最大的正义就是发挥他 们勇敢的天性。对于农夫、商人、手工业者等劳动者而言，他们唯 一的正义就是要有节制。“节制是一种好秩序或对某些快乐与欲望 的控制” [4] 150可以说，“节制就是天性优秀和天性低劣的部分在 谁应当统治，谁应当被统治所表现出来的这种一致性和协调” [4]152o当“一个人的较好部分统治着他的较坏部分，就可以称他 是有节制的和自己是自己的主人” [4] 150。在柏拉图的思想中，节
制在城邦公民的身上起着普遍作用。
柏拉图将国家视为实现其正义观的工具。他认为国家正义的实现
是通过个人正义来实现的。对于国家而言，正义就是城邦中的三个 阶层各司其职，各尽其责。在《理想国》中，柏拉图曾说道：“每 个人必须在国家里执行一种最适