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十五从军征
《乐府诗集》
固始县草庙一中 王莉娟
中国古典诗歌的分类
诗
古体诗
近体诗
四言古诗：出现最早《诗经》
五言古诗：成熟于汉代。曹操《短歌行》
七言古诗：成熟于唐代。白居易《琵琶行》
杂言诗：李白《梦游天姥吟留别》
绝句
五言绝句：王之涣《登鹳雀楼》
律诗
七言绝句：杜牧《泊秦淮》
五言律诗：杜甫《春望》
七言律诗：白居易《钱塘湖春行》
一﹑汉武帝时，设有采集各地歌谣和整理、制订乐谱的机构，叫“乐府”。后来，人们就把这一机构收集并制谱的诗歌，称为乐府诗，简称乐府。乐府诗多收录在宋人郭茂倩汇编的《乐府诗集》中。
二、最大的特点是： 叙事性强,语言朴素自然
三、 《孔雀东南飞》与《木兰诗》合称“南北双璧”。
四、后人拟乐府写的诗歌虽不入乐，也称乐府或拟乐府
关于“乐府”
十五/从军征，八十/始得归。
道逢/乡里人，“家中/有阿谁？”

“遥望/是君家，松柏/冢累累。”

兔/从狗窦入，雉/从梁上飞。
中庭/生旅谷，井上/生旅葵。
舂谷/持作饭，采葵/持作羹。
羹饭/一时熟，不知/贻阿谁。
出门/东向看，泪落/沾我衣。
朗读
ā
zhǒng
dòu
zhì
kuí
chōng
gēng
yí
理解字词
十五从军征，八十始得归。
 
 道逢乡里人，“家中有阿谁？”
“遥看是君家，松柏冢累累。”
兔从狗窦入，雉从梁上飞。

 中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作饭，采葵持作羹。
 羹饭一时熟，不知贻阿谁。
 出门东向看，泪落沾我衣。
始：才 归:回家
道逢：在路上遇到
阿：语气词，无意义
冢：坟墓 累累：连续不断的样子
狗窦：狗洞 雉：野鸡
旅：野生 葵：葵菜
羹：糊状食物
贻:送，赠送
舂：放在石舂里把谷类的壳捣掉
疏通诗意
十五少年参军出征，八十老翁才得还乡。
路遇同乡便把话问：“我的家中还有谁人？”
“从远处看那是您家，坟墓相连松柏混杂。”
野兔乱窜出入狗洞，野鸡乱扑飞上房梁。
野生谷子长满庭院，野生葵菜布满井沿。
舂罢谷子拿来煮饭，采摘葵菜拿来做羹。
羹饭全熟端将出来，举目无亲与谁共享？
步出庭院向东张望，悲从中来泪满衣裳。
整体感知
1、诗中哪一句极言从军之久？
2、主人公年迈力衰归来，看到的家乡是什么样子？
3、主人公此时是怎样的心情？
十五从军征
从军之久：
回乡所见：
行动：
回乡心情：
远望：
近看
狗窦：
梁上：
中庭：
井上：
十五从军征，八十始得归
松柏冢累累
兔入
雉飞
生旅谷
生旅葵
舂谷、作饭、采葵、作羹
泪沾我衣
兵役给人民带来的沉重灾难
十五从军征，八十始得归。
十五岁就应征去参军，八十岁才退伍回到故乡家中。
“十五从军征，八十始得归。”这两句，直言老兵“十五”岁从军，“八十”岁方回，看似平淡无奇，像不经意间道来，实却耐人寻味，颇见功力。他“十五从军征”，奔赴何处，诗中未作说明；其军旅生活如何，战况怎样，诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的，那就是他“从军征”，系出于战事，而且这一去就是数十年！
六、赏析
“八十”与“十五”相对照，突出其“从军征”时间之久；“始得归”与“从军征”相呼应，则表明他中途一直未能回来。
道逢乡里人：“家中有阿谁？”
“遥看是君家，松柏冢累累。”
五、赏析
路上碰到一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
数十年了，岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在？能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问，家中还有谁侥幸苟活人世呢？动乱的年月，我的亲人们竟无一幸存者？多少年来积压心底的感情，向谁倾诉、向谁表达啊？唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗？那，就是我的家吗？