仁者爱人仁字在《论语》中共出现109 次,有 58章涉及,儒学甚至被称为仁学。仁字从象形字演化而来,《说文》释为“仁,亲也, 从人,从二”,《礼记》郑玄注: “仁”是“相人偶”之意,用以协调人与人之间的相互关系。一、何谓仁? “忠者,厚也;厚人,仁矣。”【王充】“仁之美者在于天,天,仁也。”【董仲舒】“天行有常,不为尧存,不为桀亡。【荀子】“上下相亲谓之仁。”【礼记·经解】“仁就像现在说的亲爱团结。”【毛泽东】【论语】“仁也者,人也。”“樊迟问仁,子曰: ‘爱人’。”小结: 仁的核心就是爱人,就是承认人的人格,承认人是社会群体的成员, 应该获得赖以生存的物质生活资料。“别人爱我,我爱别人,这是小爱;我爱别人,别人爱我,才是大爱。”“施比受有福。”【基督教】“广种福田。”【佛教】二、爱何人? 【孔孟】“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”“养民以惠,惠则足以使人。”有差等之爱: 根据远近亲疏,贵贱尊卑而有所区别。有先后厚薄之分。【墨子】“兼相爱,交相利。”“爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之。”无差别之爱: 爱是相互的,利也是相互的。【近代人道主义】:天赋人权,众生平等。自由、平等、博爱: 以人为中心。生命价值的三种取向: 1、否认生命具有任何意义。 2、生命意义只存在于彼岸世界。 3、生命意义存在于过去、未来及现在。三、为何爱? “当下即永恒”,生命的终极目的是生命本质和生命意义的完美体现。四、如何实践仁? 仁的三个层次: 1、人之性 2、人之道 3、人之成“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”①自觉★仁即本性,只因人由物欲引申到向外追逐的行动,所以难以见仁,只要反观内心,就可见仁。“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何? ”★流于形式,就丧失了礼乐的真正目的其实是为了实践仁。“有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。”★行善避恶,只在愿不愿意,而不在能不能够。②真诚③行动 1、人之性:向善“忠恕,违道不远。”(道的外延可包括忠恕,内涵应是仁。) 释迦牟尼对初学者如是说: “戒是无上菩提本。”(戒,守戒;菩提,觉悟。) 忠:己欲立而立人,己欲达而达人。【尽心为人】恕:己所不欲,勿施于人。【推己及人】 2、人之道:践仁实践仁的方法:
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