墓室壁画
构建死者公共形象的叙事结构
1510006艾东旭
从叙事说起
GIOVANNI BOCCACCIO
叙事就是叙述事件就是讲故事
叙事是指叙述一系列事实或事件并确定和安排宫们之间的关系。
DECAMERON
la 's d INE C. BaNtDETI
宫首先是一种人类的行为尤其是一种模仿的或表现的行为。故事
本身的过去时态性质表明它是“人类对自身历史的种记忆行
为”。讲故事即叙事构成了一切叙事性文学作品的共同特征。这
种讲故事不是为了满足自己叙述的欲望而是为了把故事传达给别
人。因此从本质上说叙事不是故事的一种静态的呈现和反映过
程而是故事的讲述者通过故事本文与故事的接受者之间形成的
种动态的双向交流过程
《十日谈》
世界上叙事作品之多,不计其数;种类浩繁,题槠各异。对人类来说,似乎任何材料都适宜于叙
事:叙事承载物可以是口头或书面的有声语言、是固定的或活动的画面、是手势,以及所有这些材料
的有机混合;叙事遍布于神话、传说、寓言、民问故事、刂说、史诗、历史、悲剧、正剧、喜剧、哑
剧、绘画、彩绘玻璃窗、电影、连环画、社会杂闻、会话。而且,以这些几乎无限的形式出现的叙事
遍布于一切时代、一切地方、一切社会。叙事是与人类历史本身共同产生的;任问地方都不存在,也
从来不曾存在过没有叙事的民族;所有的阶级、所有的人类集团,都有自己的叙事作品,而且这些叙
事作品经常为具有不同的,乃至对立的文化素养的人所共同享受。所以,叙事作品不分高低和低劣,
它超越国度、超越历史、超越文化,犹如生命那样存在着。
罗兰·巴特《叙事作品结构分析导论》
听妈妈讲那过去的事情
语言》图像》文字》影像
叙事就是通过符号组织人物的行动和事件从而构成意义
世界的表达活动具有一定的连贯性和完整性。
叙事学的目的所在,就是在单一的结构中,见出世间的全部
故事这也正是早起叙事学所关注的:试图在无论何种叙事作
品中探寻它们所具有的共同特征、共同的结构。
罗兰·巴特《S/Z》
非文学不可讨论叙事—任何材料都适宜于叙事
图像叙事是最为古老也是最为普遍的一种叙事形态。事实上,
从叙事学原理的创立到图像叙事的再度兴起从某种意义而言
是视觉艺术创作与发展的一种回归。
在洞窟狭长的顶部,一队由15头巨大的
野牛组成的兽群浩浩荡荡而过—我们
左图看到的就是其中之
此外,行进的队伍中还夹杂着一些驯鹿
野马和野猪,他们都是阳石器时代人们
渴望得到的猎物。
这幅《野牛图》可以说是史前绘画的典
型,代表了人类审美的前期遥望。它那
神秘莫测的创作动机,饶有超味的发现
过程,精简的轮廓,生动的形象,多种
色彩的综合运用,无不令人神往,给人
野牛图,洞窟岩画,西班牙,阿尔塔米拉山洞
以长久的永恒享受。
公元前15000一公元前12000
《客使图》位于章怀太子墓道中部
东壁的,高185厘米,竞247厘米。画
面中共有六位人物,描绘了唐代鸿胪寺
三位官员正在接待罗马、蒙古等国使节
的情景
前三位是唐朝鸿鸡胪寺官员,三人气
容自,神肃愿,面铝
对,似乎正在商讨事宜。后面三位,为
首一人推断应是来自东罗马的使节。中
间一人推断是来自朝鲜半岛的新罗国使
节。最后一位应来自我国东北韩羁族。
这三位使者均躬身毕恭毕敬谦卑的神
客使图,章怀太子墓壁画
情中流出期盼、等待之意
唐神龙2年(706)
关于墓室壁画的叙事学解读
叙“事
叙事过程的主体叙述交流
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