咏物诗四首》《子规》《葡萄》.ppt

咏物诗四首
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咏物诗：
自然界中的万物，大至山川河岳，小至花鸟虫鱼，都可以成为诗人描摹歌咏的对象。他们在细致描摹的同时，寄托自己的感情。——这就产生了咏物诗。
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咏物诗的内容：
通过这种象征性的物象描写来曲折地表现他的品格节操、思想感情。
物象，即被作者人格化了的描写对象。作者塑造物象是为了言志、言情、言心声。
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如何鉴赏咏物诗：
步骤：
1、提炼所写物象描写特征的词语，分析物象的外在特征、环境特点
2、挖掘物象内在品格和精神。3、抓住物与“志”的契合点。
4、联系诗人自身经历和所处社会环境，揣摩诗人所托之情，所言之志。
5、体会诗人手法的高妙。
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咏物诗常用的写法
借物喻人
托物言志
比喻、象征、
对比、烘托
拟人等
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子规
顾况
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顾况(？～约806后)，唐代诗人。字逋翁。苏州人,。至德二载(757)登进士第。建中二年(781)至贞元二年(786)，韩□为润州刺史、镇海军节度使时，曾召为幕府判官。贞元三年为李泌荐引，入朝任著作佐郎。贞元五年，李泌去世，他也于此年三、四月间贬饶州司户参军。约于贞元十年离饶州，晚年定居茅山，自号华阳真人，有《华阳集》。
其诗多为揭露现实黑暗为主。
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子 规
顾况
杜宇冤亡积有时，
年年啼血动人悲。
若教恨魄皆能化，
何树何山著子规。
学生诵读：
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赏析“杜宇冤亡积有时，年年啼血动人悲。”
古蜀国国君杜宇冤死已经很久了，但他的魂魄所化的杜鹃鸟却长年啼叫，以致口中流血，令人闻而悲凄。“积”体现时间之久，“啼血”表现冤恨之长。
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杜宇竟何冤，年年叫蜀门。至今衔积恨，终古吊残魂。
（杜牧《杜鹃》） 听杜宇声声，劝人「不如归去」。（柳永〈安公子〉 传闻望帝冤，底处最堪怜？（宋祁 《子规》 ） 蜀魄千年尚怨谁，声声啼血向花枝。（罗邺《闻子规》 ）
小知识：子规
子规：又叫杜鹃、杜宇、怨鸟。传说为周时蜀国国君，后被迫逊位，死后魂魄化为鸟，啼声悲哀。杜鹃的叫时，会“啼血”因而古诗中杜鹃啼声中都表现一种哀怨忧愁。例：
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