谭嗣同谭嗣同谭嗣同简介谭嗣同简介??谭嗣同谭嗣同 1865 1865 —— 1898 1898 汉族湖南浏阳人是中汉族湖南浏阳人是中国近代资产阶级著名的政国近代资产阶级著名的政治家思想家维新志士治家思想家维新志士他主张中国要强盛只有他主张中国要强盛只有发展民族工商业学习西发展民族工商业学习西方资产阶级的政治制度方资产阶级的政治制度公开提出废科举兴学校公开提出废科举兴学校开矿藏修铁路办工厂开矿藏修铁路办工厂改官制等变法维新的主张改官制等变法维新的主张写文章抨击清政府的卖国写文章抨击清政府的卖国投降政策投降政策 1898 1898 年变法失年变法失败后被杀年仅三十三岁败后被杀年仅三十三岁为世称为世称““戊戌六君子戊戌六君子””之一之一??北京半截胡同北京半截胡同 41 41 号的浏阳会馆号的浏阳会馆(莽苍苍斋)是他在朝为官时(莽苍苍斋)是他在朝为官时的故居,也是在这里被清政府的故居,也是在这里被清政府逮捕。逮捕。?? 著名 著名维新派维新派人物,。人物,。 1898 1898 年参加年参加戊戌变法戊戌变法。变法失败后, 。变法失败后, 于于 1898 1898 年年9 9月月 28 28 日在北京宣武门日在北京宣武门外的外的菜市口菜市口刑场英勇就义。同刑场英勇就义。同时被害的维新人士还有时被害的维新人士还有林旭林旭、、杨深秀杨深秀、、刘光第刘光第、、杨锐杨锐、、康广康广仁仁。六人并称。六人并称““戊戌六君子戊戌六君子””。。?? 代表著作 代表著作《《仁学仁学》》,后人,后人将其著作编为将其著作编为《《谭嗣同全集谭嗣同全集》》。。?? 其候刑时,曾有一首题壁 其候刑时,曾有一首题壁诗: 诗: ““望门投止怜张俭,直谏陈望门投止怜张俭,直谏陈书愧杜根。手掷欧刀仰天笑书愧杜根。手掷欧刀仰天笑, , 留留将公罪后人论。将公罪后人论。””后来此诗被后来此诗被梁梁启超启超看到后,知道这个是谭嗣看到后,知道这个是谭嗣同在讽刺自己,所以梁启超将同在讽刺自己,所以梁启超将其篡改,变成: 其篡改,变成: ““望门投止思望门投止思张张俭俭,忍死须臾待杜根。我自横,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。刀向天笑,去留肝胆两昆仑。””维新变法维新变法?? 1894 1894 年, 年, 中日甲午战争中日甲午战争爆发。由于清政府的腐败无能和妥爆发。由于清政府的腐败无能和妥协退让,中国战败,签订了丧权辱国的协退让,中国战败,签订了丧权辱国的《《马关条约马关条约》》。。 1895 1895 年年5 5月月2 2日,康有为联合在京参加会试的日,康有为联合在京参加会试的 1000 1000 多名举多名举人上书清政府,要求拒和、迁都、变法。深重的民族灾难, 人上书清政府,要求拒和、迁都、变法。深重的民族灾难, 焦灼着谭嗣同的心,他对帝国主义的侵略焦灼着谭嗣同的心,他对帝国主义的侵略义愤填膺义愤填膺,坚决,坚决反对签订和约,对清政府反对签订和约,对清政府““竟忍以四百兆人民之身家性命竟忍以四百兆人民之身家性命一举而弃之一举而弃之””的妥协行径极为愤慨。在变法思潮的影响下, 的妥协行径极为愤慨。在变法思潮的影响下, 开始开始““详考数十年之世变,而切究其事理详考数十年之世变,而切究其事理””,苦思精研挽救,苦思精研挽救民族危亡的根本大计。他感到民族危亡的根本大计。他感到““大化之所趋,风气之所溺, 大化之所趋,风气之所溺, 非守文因旧所能挽回者非守文因旧所能挽回者””,必须对腐朽的封建专制制度实,必须对腐朽的封建专制制度实行改革,才能救亡图存。行改革,才能救亡图存。?? 1897 1897 年夏秋间,写成重要著作年夏秋间,写成重要著作《《仁学仁学》》,它是维新派的第,它是维新派的第一部哲学著作。他认为物质性的一部哲学著作。他认为物质性的““以太以太””是世界万物存在的是世界万物存在的基础,世界万物处于不断运动变化之中,而变化的根源在基础,世界万物处于不断运动变化之中,而变化的根源在于事物的于事物的““好恶攻取好恶攻取””、、““异同生克异同生克””。他把。他把““以太以太””的精神表现的精神表现规定为规定为““仁仁””,而,而““仁仁””的内容是的内容是““通通””, ,““通之象为平等通之象为平等””, ,““仁仁――――通通――――平等平等””是万物的发展法则,是不可抗拒的规律。是万物的发展法则,是不可抗拒的规律。他在这部著作中,愤怒地抨击了封建君主专制所造成的他在这部著作中,愤怒地抨击了封建君主专制所造成的““惨祸烈毒惨祸烈毒””和三纲五常对人性的摧残压抑。指出,封建纲和三纲五常对人性的摧残压抑。指出,封建纲常礼义完全是那些独夫民贼用作统治的工具,特别是君臣常礼义完全是那些独夫民贼用作统治的工具,特别是君臣一伦,更是一伦,更是““黑暗否塞、无复人
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