申论名言警句集锦申论名言警句集锦第一: 居官为政之要:= 江论坛-- 浙江老百姓自己的论坛…… k{ 1 、上者,民之表也。表正,则何物不正!(孔子) G/h8yR 释: 作为领导者, 是民众的表率。表率作用好, 任何事情也会好起来。 2 、为人臣者,以富乐民为功,以贫苦民为罪。() J 释: 身居大臣位置的人, 应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任, 把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。 eqN!:. 3 、大者不能, 小者不为, 是弃国捐身之道也。( 荀子) l/ 释:大事不能做,小事又不去做,这是败坏国家和毁灭个人的道路。 dIJ}& 4 、乃知国家事,成败固人心。(宋. 王禹戎) ? 释:要知道国家的事情,成败都在于人心的背向。 e2 5 、政通人和,百废俱兴。(宋. 范仲淹) DvImX 释:政令畅通,人民团结和睦,各种困难就都克服。 e\;8 6、位在十人之上者, 必处十人之下; 位在百人之上者, 必处百人之下; 位在天下人之上者,必处天下人之下。>Mhj)L (清. 唐甄) 2~]o 释: 所处的职位在十人之上的人, 必须把自己放在十人之下, 职位在百人之上, 必须把自己放在百人之下, 职位在天下人之上的人, 必须把自己放在天下人之下。 7、水浊无掉尾之鱼, 土确无葳蕤之木, 政烦无逸乐之民。 t1pcRC (北齐. 刘昼) 释: 水浑浊了就没有再往回游的鱼儿, 土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木,政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。 iK 8 、为上能自爱,群属必畏钳。(清. 康熙) ` 释: 作为上级的能自觉严格要求自己, 他的所有部属就必然服从他的管理,执行他的指令。>W8QQf 9 、尊贤使能,信忠纳谏,所以为安也!(汉. 王符) g 释: 尊重贤良的人, 使用有才能的人, 相信忠诚的人, 听得进别人的不同意见,这样才能保持安定。 rSkN 10 、自古驱民在信诚, 一言为重百金轻。(宋. 王安石)Fu8rvp 释: 自古以来, 领导、驱使民众在于有信用和诚恳, 要把所说的话看为比百金份量还重。 A 11、无多事、无废事、庶几无事; 不徇情、不矫情、乃能得情。((清. 程祖洛)lR<p 释: 不做多余的事, 不怡误松懈该做的事, 方能太平无事; 不徇私情, 不搞矫作虚伪的人情,才能得到真正的感情。 E 12 、吴王事事堪误国,未必西施赛六宫。(唐. 陆龟蒙)O9$}9} 释: 吴王夫差做的每件事都足以丢弃国家, 并不只因为西施胜过六宫嫔妃所造成灭亡的。} 13 、不信而任事,则事反;不仁而御众,则众殃。 C1 (宋. 李觏) e/ 释: 叫你不信任的人去办你想办的事, 就会使事情办坏; 自己不仁义的人去领导群众,群众就会遭殃。 I 14 、得时者昌,失时者亡。(《列子. 说符》) =[V(s| 释: 能够抓住时机、利用时机的就能昌盛; 失去时机的就会衰亡。 WbM, 15 、明主好要,暗主好详。(荀子) oCzL0 释: 聪明的人爱好抓要害, 简明扼要; 昏暗的人爱好详尽罗索。 Afzha F 16 、谄谀在侧,善议阻塞,则国危矣。(墨子) 1,}n 释: 阿谀奉承的人围在身边, 善良的意见建议受到阻塞, 这样国家就危险了。 Y 17 、君之所以明者,兼听也;君之所以暗者,偏信也。 w(汉. 王符)q 释: 皇上之所以圣明, 是因为能够多方面听取意见; 皇上之所以昏暗, 是因为偏信个别人的说法。 TM|1D 18、貌言华也, 圣言实也, 苦言药也, 甘言疾也。{(汉. 司马迁) $7uw' 释: 华丽的语言是虚伪表面的, 实在语言是高尚神圣的, 能当药治病的语言是苦涩的,使人得病的言语是奉承、甜蜜的。 1R'bD0 19 、计疑无定事,事疑无成功。#C (三国. 诸葛亮) vE{u 释: 思考问题犹豫不决, 怀疑这怀疑那就不能决定事; 做事时疑疑惑惑就不能把事情办成功。 6~M 20 、明主者务闻其过,不务闻其善。(《战国策》) ; 1k 释:明白的领导愿意听别人指出他的过错,不愿意听别人吹捧他、讲他的成绩。 21、怒不犯无罪之人, 喜不从可戮之士。( 三国. 诸葛亮) @\f 释: 生气发怒的时候也不去侵犯没有罪过的人, 高兴喜欢的时候也不迁就顺从那些该杀的人。 0u 22 、驽马驰, 骏马悲; 驽马肥,骏骨朽。(清. 梁佩兰) p9Un 释: 骑着劣马跑时, 骏马就会悲伤; 把劣马养肥了, 就使骏马的骨朽了。 jJ#b 23 、有功于国家,即千金之赏,通侯之印,亦不宜吝;无功于国家, 虽颦笑之微、敝绔之贱,亦勿轻予。 W/ (明. 张君正) v2pk 释: 对于国家有功的人, 就是对他们奖赏千金, 封赠提拔, 也不应吝惜; 没有功劳的人, 对他们就是笑一笑这样的小表示、一件破旧的裤子, 也不要轻
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