2? 目录 一、鹰爪门源流 二、鹰爪功与鹰爪门拳功之关系 三、鹰爪功与擒拿点穴之关系 四、鹰爪内功与外功之关系 五、练武要旨与修养 六、指功之练法及异同 七、鹰爪神功行动步骤及劲法秘诀 八、陈子正嫡传百日速成大力鹰爪功 练法 (含鹰爪混元指功) 九、鹰爪近身自卫训练及应用指导 十、鹰爪桩功秘法 十一、指功伤人治病述要 一、鹰爪门源流 3? 鹰爪门拳术, 原系象形。 因鹰为猛禽类之一, 其性猛,其爪利,运用爪之抓力,即可战 胜它含。其拳曰联 手, 乃鹰爪力之总名也。 拿, 分筋错骨为主. 敌愈近愈易制胜。敌虽 具铜皮铁骨, 未有不披靡者。考鹰爪门 拳 术之源流, 明代末年抗倭名将戚继光在《纪 效新书· 拳经捷要》中就记有“古今拳家, 宋太祖有三十二式长拳,又有六步拳、猴 拳、化拳. 名势各有所 称, 而实大同小异。 至今之温家七十二行拳、三十六合锁、二 十四弃探马、八闪翻、十二短. 此亦善之善 者也。吕红八下虽刚,未及组张短打。山 东李半天之腿, 鹰爪王 之拿, 千跌张之跌、 张伯敬之打, 少林寺之棍与青田棍法相兼, 杨氏枪法与巴子拳棍, 皆今之有名者。”由 上述可见,当时鹰爪拳术已盛行于民问。 然我载,元、明二代已不 知传于何人矣。 于沥泉憎, 后沥泉僧以此术授与岳武穆, 故 世以岳 氏鹰手呼之。但据先生之嫡传高徒、 河北鹰爪门名师刘法孟先生曰,其术源于 4? 岳飞,后清代有沥泉僧者,得承真传,惟 可取. 故将鹰爪之手法,渗入翻子拳术中, 兼而练之。 传于法成僧,继传于保定刘士俊,士俊而 发扬光大之也。以上二说,关键之处沥泉增 为何代 人. 然因乏记载,实已无从考据矣。 有史可考者. 其拳发扬于刘士俊。士俊为直 隶雄县孤庄村人。家贫。尝以佣工糊口, , 奇之。年二十许,技击已有心得,每贩菜 。 村有某寺, 。 适为 寺僧道济咨见. 奇其力猛腿快,不禁喝采。 即毕、憎曰:“技虽佳、惜不足搏人耳。” 俊不服,请与较, 即上步,反自扑倒。始大惊,经询,方知 僧身怀岳氏鹰手绝技遂膝行请为弟子。僧 曰: “孺子可教也。”自此俊随师学艺. 后 又从师师伯法成僧。 乃大成 后辞师来京, 以授艺为生。时北 京 . 多下场与较,悉败, 5? 被誉为“大杆子刘”, 遂名扬京城, 威震京 南也。鹰爪门功夫,得士俊真传,厥为刘 成有。成有初学技于飞腿扬景山,继受业 于刘德全、刘士俊、 之神髓,尤精岳氏连拳、 燕冀。成有再传其子刘启文、外甥陈子正。 , 曾先后任教于上海精武体育会、香港精武 体的基础上. 吸收少林嫡派鹰爪手法. 首创 鹰爪翻子门,以鹰爪门绝技名震武林。民 国十七年 . 南京举办第一次国术大考. 以 选拔国术人材。先生在无 法推却的情况下, 遂登台,不意先声夺人,致寒敌胆。遇所 编对夫, 皆不战自退. 甘败下风, 先生默然 曰:“神州英雄果如此乎,吾甚悔此一 行”。自此世呼“鹰爪王” 二、鹰爪功与鹰爪门拳功之关系 鹰爪门拳术,虽系象形,但它只运用鹰爪 叼抓之长, 而不突出形象之相似也,非今 大陆之表演类象形鹰爪拳。该门除鹰爪十 6? 路行拳、五十路连拳外还有罗汉拳、大雄 拳、八步追、八面追及对练等。其术源于岳 氏鹰手(一名散手)一百零八擒拿术及翻 子门拳法、少林嫡派鹰爪功法。专按人体 周身薄弱环节、 关节、 要害、 事以抓打擒拿。 分筋错骨。点穴闭气、以静制胜、以柔克刚、 雍容儒雅、行无所事,极尽分筋、错骨、 点穴、闭气之能事也。故先师陈子正先生 常曰: “鹰爪拳法, 简而快捷, 以抓打擒拿、 分筋错骨、点穴闭气为主。运用时贯力足, 贯劲整, 临敌应用, 方显其妙。”拳谚云: “手见手,无处走,”敌愈近愈易制胜, 与敌交手, 敌虽具铜皮铁骨, 施用爪力未有 不披靡者。其拳以刚为主,刚柔相济。劲 法采长拳翻子以刚为 主之劲法,短拳翻子, 岳氏连拳,刚柔相济之劲法及少林嫡派神 功鹰爪功刚柔相济之撑、缩、提、拧劲法融 铸神明于一体,遂成鹰爪门拳术阴、阳、 刚、柔、弹、寸、脆七种劲力。其掷人与 擒拿肘靠纯用阴脆二力, 抓用寸力阴力, 打 用阳、刚、弹、寸、脆六种合力,翻崩用弹 力,分筋错骨用阴寸脆力,沾衣们脉用阴 7? 柔合力。号、拿、降、守用阴刚力,七劲 混合,变化而神明,无隙可乘,混元一气, 得内家之精华,世罕其
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