第二十二讲 解放区小说创作.ppt

第二十三讲解放区小说创作
——教材第30章 一、解放区小说创作主体
二、解放区三个具有特色的小说家
三、丁玲的《太阳照在桑干河上》
四、周立波的《暴风骤雨》


(一)来自国统区较多受到“五四”新文化传统影响的左翼作家:如丁玲、周立波等。
(二)生长在北方农村较多受到传统文化影响的作家:如赵树理等。
(一) 赵树理的评书体小说
(1906-1970),原名赵树礼,山西沁水人。从小在农村参加劳动,接受了民间艺术和农民语言的滋养。1929年开始发表小说,1943年的《小二黑结婚》是他的成名作。代表作有中篇小说《李有才板话》、长篇小说《李家庄变迁》。

,反映社会变动。
《小二黑结婚》描写解放区农村的个性解放:歌颂新人形象小二黑、小芹――批判封建传统思想(二诸葛、三仙姑)――打击农村恶霸势力(金旺兄弟)
:解放区小说的“赵树理方向”

《李有才板话》描写解放区建立民主政权和实行减租减息:地主与农民的斗争――工作员的两种作风(章工作员、老杨)――农民的三种态度(李有才、“小”字辈、老秦)
――农民的生活,农民的心理,农民的语言。
“问题小说”――直面农民关切的事和亟待解决的问题。
――以人物自身言行表现人物性格的方法,评书体的说故事形式,提炼过的农民群众口语。
[例1] 小二黑结婚(节选) 请参看插图 赵树理

刘家峧有两个神仙,邻近各村无人不晓:一个是前庄上的二诸葛,一个是后庄上的三仙姑。二诸葛原来叫刘修德,当年作过生意,抬脚动手都要论一论阴阳八卦,看一看黄黑道。三仙姑是后庄于福的老婆,每月初一十五都要顶着红布摇摇摆摆的装扮天神。
二诸葛忌讳“不宜栽种”,三仙姑忌讳“米烂了”。这里边有两个小故事:有一年春天大旱,直到阴历五月初三才下了四指雨。初四那天都抢着种地,二诸葛看看历书,又掐指算了一下说:“今日不宜栽种。”初五日是端午,他历年就不在端午这天做什么,又不曾种;初六倒是个黄道吉日,可惜地干了,虽然勉强把他的四亩谷子种上了,却没有出够一半。后来直到十五才又下雨,别人家都在地里锄
苗,二诸葛却领着两个孩子在地里补空子。邻家有个后生,吃饭时候在街上碰上二诸葛便问道:“老汉!今天宜栽种不宜啊?”二诸葛翻了他一眼,扭转头返回去了,大家就嘻嘻哈哈传为笑谈。
三仙姑有个女孩叫小芹。一天,金旺他爹到三仙姑那里问病,三仙姑坐在香案后唱,金旺他爹跪在香案前听。小芹那年才九岁,晌午做捞饭,把米下进锅里了,听见她娘哼哼得很中听,站在桌前听了一会,把做饭也忘了。一会,金旺他爹出去小便,三仙姑趁空子向小芹说:“快去捞饭!米烂了!”这句话却不料就叫金旺他爹给听见,回去就传开了。后来有些好玩笑的人,见了三仙姑就故意问别人“米烂了没有?”
二诸葛、三仙姑的“忌讳”是小说大故事中套着的小故事。作者以人物自身的言行表现人物的性格,对落后事物给予了含笑的批评,以笑声来轰毁旧思想,让落后人物在笑声中与过去告别。叙述和描写完全是口语化的。
(二)孙犁的诗化小说
3. 分析代表作《荷花淀》
(1913-),原名孙树勋,河北安平人。1938年在家乡投身抗战洪流,长期在晋察冀根据地工作。有小说集《荷花淀》、《芦花荡》、《嘱咐》等。
2. 诗化小说:融小说、散文、诗歌的特点于一体
,于平凡中见伟大。
,抓取生活片段、场景、细节描写人物
,充满诗情画意
,爱丈夫,更爱祖国的美好心灵
:夫妻话别――马庄寻夫――湖上遇敌――回村建队
C. 诗味浓郁的意境
[例2]  荷花淀(节选) 孙犁
后面大船来的飞快。那明明白白是鬼子!这几个青年妇女咬紧牙制止住心跳,摇撸的手并没有慌,水在两旁大声的哗哗,哗哗,哗哗! “往荷花淀里摇!那里水浅,大船过不去。” 她们奔着那不知道有几亩大小的荷花淀去,那一望无际的密密层层的大荷叶,迎着阳光舒展开,就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来,是监视白洋淀的哨兵吧! 她们向荷花淀里摇,最后,努力地一摇,小船窜进了荷花淀。几只野鸭扑楞楞飞起,尖声惊叫,掠着水面飞走了。就在她们的耳边响起了一排枪! 整个荷花淀全震荡起来。她们想,陷在敌人的埋伏里了,一准要死了,一齐翻身跳进了水里去。渐渐听清楚枪声只是向着外面,她们才又扒着船帮露出头来。她们看见
不远的地方,那宽厚肥大的荷叶下面,有一个人的脸,下半截身子长在水里。荷花变