2021年绵山的导游词.docx

绵山的导游词

　　作为一名乐于助人的导游，编写导游词是必不可少的，导游词是导游员同游客交流思想，向游客传输文化知识的讲解词。那么大家知道正规的导游词是怎么写的吗？以下是xx精心整理的，欢迎大家分享。
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　　各位游客大家好，今天我们将要游览的是介休绵山，期望一路上我们一起同游，能够带给大家一次美妙的旅程。绵山是太行山支脉，海拔高度为2021多米，因山势绵豆而取名为绵山。后因春秋时期晋臣介子推被焚此山而名声大震。历代全部在绵山兴建了很多寺院禅房，于是成了著名的佛教圣地。而且绵山风景绝佳，也是中国北方著名的旅游风景区之一。从介休南行20公里抵达绵山脚下的兴地村，在兴地村有一处值得一看的地方，就是我们在游绵山之前先参观的第一个景点——回銮寺。
　　回銮寺是因为唐太宗当年到绵山想登山未成在此回銮而得名。当初唐太宗还留下题诗一首：“回銮游福地，极目玩芳晨，宝刹遥承露，天花近足春。焚钟交二响，法日转双轮。寂尔真仙境，超然离俗尘。”大家请随我进寺内参观。这座寺庙在五代时曾遭战乱的破坏，宋代时又重新修建。寺内院落宽展宏敞，关键建筑有天王殿、大雄宝殿、左右垛殿和东西配殿。从天王殿向内观望，即使院内建筑物不高，却庄重、肃穆。大雄宝殿是寺内的主殿，原有元代泥塑佛像群和铁佛像、木雕佛像，而且四壁绘有元代壁画，可惜十年动乱中被毁掉了。现在寺内生长有古松、龙槐、杉树等，夏日槐荫如伞，四季古松清幽，给寺内增添了勃勃生机。
　　好友们，从回銮寺出发，，我们就要开始登山了。山上自然景观和人文景观十分丰富，但景点较为分散，往返旅程约9公里左右，俗称“九里十八弯，二十四座诸天小庙，各处罗列。”
　　我们现已抵达绵山的第一个主要景区——龙头寺。龙头寺是绵山入口处的咽喉，地势十分险要，从这里向南可直插绵山腹地。寺分为上下两层，上为龙头寺。下为关帝庙。从龙头寺出来，沿途两山对峙，怪石磷响，风景绝佳。小路像一条飘带盘绕山腰。好友们请继续向上爬。在这个险要处，有一个巨石垒堡当道而立，高约7米，宽4米，在堡门里有屋子，供人看管。门前是一条很深的沟，设有门板吊桥。从上面的了望孔口能看见进山的人。假如放行就将吊桥放下，待来人经过后，便又将吊桥扯起。门的左右是深渊绝壁，真可谓一夫当关，万夫莫开。
　　继续前行，不远处就可看到一高数十米，宽三四余米的凹崖，崖根处有数十个碧绿的石乳倒挂在石壁之上，被称作“石乳泉”，听说此水可疗痼疾。过了石乳泉，山势愈加险要，沿途群峰围绕、烟云缥缈、两山对峙，不知脚下的路在何方。其实“绵山十里山水画卷”这才开始。首先看到的是建于悬崖绝壁处的白云洞，洞内有团团白云不停涌出，听说还能预计阴雨。过了白云洞，来到一座木桥上，桥上怪石嶙峋，桥下万丈绝涧，行人全部必需贴壁而行，万分小心，可见桥之险要。传说绵山山主田志超最初来绵山时，前有断崖挡路，后有猛虎追赶，幸有鹿兔以蹄相搭，方才经过。因此这座桥就被后人称之为“兔桥”，前面1公里处的另一座桥被命名为“鹿桥”。
　　过“免桥”、“鹿桥”，再攀127级石级便是绵山的关键风景区——抱腹岩。著名的“大唐汾州抱腹寺”就深藏于这一巨大的岩洞之中，除抱腹寺外，此处还有空王殿、千佛殿、介推祠、石佛殿和五龙殿等建筑，这些建筑全部深藏在抱腹岩的腹中，雨雪无法侵入，这种清幽险绝的景象实属罕见。
　　在空王殿，殿中央是一尊金身塑像，有关这尊塑像还有一段极富传奇色彩的小说。听说这就是绵山佛主——“空王古佛”。空王佛是田志超的化名，相传是隋末唐初人。志超自幼好学，才华过人，7岁入学，遍读经、史、子、集，长大后，父亲不幸逝世，家境衰落，于是到太原蒙山开化寺拜师学艺，5年以后学业有成，来到了绵山，抵达后当日夜里在抱佛寺内找了一间空房住下，第二天拂晓，志超刚起床，就听一妇人喃喃自语：“哪里的野人，好生无理，缘何占我房舍?还不快快离去。”志超寻声而望，原来是正殿中正襟危坐的龙母。志超见这妇人满脸刁钻尖刻，心里老大的不快乐，但又想自己初来乍到，便捺住性子，整理好衣冠，纳头就拜，说：“贫僧冒昧，出家人四海为家，我见天色已晚，屋内又空着就住了进来，请多多恕罪。”谁知龙母听后勃然大怒：“好你个大胆的汉子，绵山方圆百里全部姓龙，谁人不知，哪个不晓?现在我不让你住，你就住不成!”志超说：“龙母且息雷霆之怒，我们慢慢地商议。”龙母依旧大怒，志超又耐着性子说：“佛家慈悲为怀，俗话冤仇还宜解不宜结呢，况且我们往日无仇，近日无恨，有啥不能商议的!”龙母自觉语失，反问：“有何主意?”志超说：“我们对奔，三盘两胜定输赢，假如您赢了，我就远走高飞，假如您输了，您就让出介山。”龙母自信自己棋艺高超，是不会输的。那么结局怎样呢?大家一定猜出是志超胜了龙母。此事很快传遍了各州府县，大家全部虔诚地向她顶礼膜拜，奉作神仙。