举“四维”之纲 除“四风”之害.pdf

2014年第6期干部工作举“四维"之纲除“四风”之。吴刚礼义廉耻,国之四维;四维不张古训,举“四维’之纲,除“四’之害。明礼,祛形式之毒。礼,言得事之体也。“忠信, 礼之本也”。形式主义者,知行不一、不求实效,弄虚作假、文过饰非,哗众取宠、好大喜功,热衷于搞‘‘形象工翟’、“政绩工翟’、“面子工翟’,热衷于造声势、出风头、搞“花架子”,用浮夸瞒骗上级,用假象敷衍群众, 不是踏踏实实做事,而是扎扎实实作秀。治国以礼则“官得其体,政事得其施”。党员干部要将明礼作为立身之本和基本要求,忠诚守信、求真务实,学习不浅尝辄止,工作不虚假浮夸,调研不走马观花,切实改进学风文风会风,按照提出的‘‘谋事要实、创业要实、做人要实’的要求,脚踏实地、真抓实干,用踏踏实实的作风创造实实在在的业绩。需要注意的是,现在有些同志将群众路线教育实践活动中的学习教育、听取意见,也看作是一种形式主义,甚至认为这种形式化的东西干扰了日常工作,这种观点是极端错误的。‘磨刀不误砍柴工”。不加强学习,克服不了‘‘本领恐慌”;不听取意见,工作做不到点子上。有这种观点的同志,只能说明他学习教育不认真、听取意见走过场, 必须坚决予以防止和纠正。晓义,戒官僚之气。义者,理义、道义、正义、公义。‘君子喻于义,小人喻于利”。现今来说,全心全意为人民服务,即为大义。官僚主义者,官气十足、独断专行,高高在上、脱离群众,投机钻营、不谋事只谋官,热衷于位子帽子车子票子,不过问民情民意民计民生,忘记了人民是了百姓是衣食父母、自己是‘‘人民的儿’,不愿意帮助基层和群众解决实际问题,不愿意当‘‘孝子”、自以为是“老子”,甚至与民争利、欺压百姓。‘衙斋卧听箫箫竹,疑是民间疾苦声”。党员干部都要知晓大义,牢记党的宗旨,牢记群众是力量之源、胜利之本, 始终坚持群众观点、贯彻群众路线、站稳群众立场、维护群众利益,始终坚持群众利益高于一切、群众疾苦急于一切、群众呼声先于一切,不把自己当官,与群众打成一片,亲近群众、联系群众、服务群众,始终与人吾民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗。守廉,绝享乐之欲。廉,清也。执政以廉为本,为官以勤为先。廉政、勤政互为条件、相辅相成,是党员干部的双重生命线。享乐主义者,精神空虚、信仰缺失,庸懒散软、玩风盛行,安于现状、不思进取,把党和人民的信任、把自己肩上的责任抛到九霄云外,把组织上给予的岗位当成花天酒地的跳板、醉生梦死的舞台,为官一任,想的不是造福一方,而是享乐一生。‘功崇惟志,业广惟勤”。党员干部要坚守廉洁底线,坚定理想信念,牢记“两个务必”,慎独、慎初、慎微,守得住清贫,耐得住寂寞,经得起诱惑,保得住气节,始终保持清廉本色;要坚守勤勉底线,以踏石留印、抓铁有痕的劲头,以时不我待、