北京某知青休闲文化园策划及规划方案.doc

北京某知青休闲文化园策划及规划方案瑞阳策划:北京某知青休闲文化园策划及规划方案一、项目概况注:本项目为命题式策划,对于景观规划和布局有一定的局限性。本项目是以知青为主体定位, 附属娱乐、休闲、度假等多功能的主题性休闲中心。对于本项目策划方案的操作是建立在“知青文化+ 休闲文化”的泛主题框架内的。在综合了我司以往的策划案例及国内其他主题公园、主题性娱乐中心、度假村的策划走向的基础上, 对于本项目的策划构思及总体设想作如下概述。本案旨探讨和分析本项目的策划走向及环境规划的初步设想。具体而言,前期需要考虑的是:如何将知青文化与娱乐功能进行融合统一; 如何在文化定位、品牌定位、概念定位、环境营造、功能设置、后续营销等方面进行总体掌控; 如何实现特定人群对于本项目的社会认知和情感认同,从而带动园区的后续营销。二、总体构思概述一般性的主题园区的文化定位策略是: 突出一点, 以点带面, 即突出性地表现单一的主题,而将园区内的其他功能附属于此主题之上。然而研究此类主题性园区的规划和宣传着力点会发现, 无论是重点主题还是次要主题,它们之间的关联性一般比较强,例如观赏和娱乐、休闲与旅游。而对于本项目来说,两个概念性的主题关联性并不大。因此我认为: 无论是在文化定位还是在景观设计上, 注重两主题文化内涵的整合、注重园区的包容性和统一性,是方案策划的底线。知青, 是在特殊社会、政治环境下出现的特殊群体。其特殊性主要表现在以下几个方面: 经历的特殊、思想的特殊、情感的特殊和文化的特殊。由于其不可复制的特殊性, 因此在梳理知青现象和知青群体共性的前提下, 升华知青群体的具象代表和文化象征, 是园区文化定位和观境营造的前提条件。在知青休闲中心文化与环境的整体掌控上, 我们更加倾向于特殊性、特定性、创新性的体验式环境营造方案和文化上的新概念建设。一般来说,由于历史背景的特殊性而使知青话题带有悲壮和肃穆的压抑性色彩, 因此, 国内有规模的关于知青的园林, 大多是以纪念形式存在的。而涉及到娱乐休闲之类的场所,大多是以快乐阳光、愉悦身心的面貌呈现的。将此两个看似背道驰的主题放到一个项目中, 势必决定了只能从文化角度出发寻找最佳结合点, 进行境观的规划和营造。将娱乐性融入到表现知青主题的各个方面, 着力表现知青娱乐。深入挖掘当年知青生活和工作当中苦中作乐和以苦为乐的精神思想, 将之与现代休闲概念相结合,使消费群体对本项目的感受上升至:既客观正确地了解和理解当年知青历史的真实性, 又从中体验式地感触到知青文化和知青精神昂扬魅力。 a) 文化定位文化定位是本项目的灵魂,也是区别其他同类项目的根本之所在。对于具有显明特性的知青群体来说, 本园区的文化定位应当从展示知青文化、记录知青历史、传承知青精神和颂扬知青群体等方面入手。我们知道,从 1968 年到 1978 年的十年之间,共约有 1800 万人加入到“上山下乡”的运动中去而成为知青, 庞大的知青群体以其特殊性延化成一种特殊文化现象,这就是知青文化。作为主题性休闲中心, 从知青文化的精髓加以升华,转化为本项目对于知青文化现象的展示、思考和深度认识。界定文化定位的策略, 主要基于项目的属性以及所面对的主要人群来呈现, 意即: 通过本项目能够带给目标群体怎样的感受和理解。具体而言, 顺应目标群体的意愿, 并赋予极强的个性识别力、感召力、吸引力以及