祥子曾经是个正直、 热爱生活 的劳动者。小说一开始，关于他的外貌的描写，关于他拉车的刻画，都写得很有光彩，简直成了青春、
健康和劳动的 赞歌。小说又以更多的篇幅， 描绘祥子美好的内 心世界。当他在曹府拉车，不小心翻了车，车给碰坏了，主人也给摔伤了；他
引咎辞工，情愿把工钱退给主人作为赔偿， 表现出作为一个劳动者的责任心和荣誉感。 在严冬夜晚的小 茶馆里，他给老马小 马祖孙两代买羊肉包充饥，又倾注着对于苦难的伙伴真诚的关切和深沉的同情。 这些段落，用朴实无华的笔墨，描写了祥子好的品质。作家甚至用了奇
特的比喻形容这个人物： “他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。 ”
然而在这个地狱里都会是个好鬼的祥子， 在人世间却没有能够始
终成为一个好人 。随着生活愿望的破灭， 他成了截然不同的另一个人。
“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾 ”，他掏坏，打架，占便宜，
为了几个钱出卖人命。拉车曾经是他唯一的指望，后来却憎恨拉车，
厌倦拉车。连他的外貌，也变得肮脏了。小说结束时他已经沦为一个
行尸走肉 般的无业游民 。而在祥子前后 判若两人 的变化中，最重要的
是生活态度的改变。 他从来不是一个有觉悟的劳动者， 更不是什么英
雄，但买辆车做个独立劳动者的愿望， 毕竟在一定程度上表达了对于
命运的反抗，和改变低贱处境的努力，他不向命运低头，他要强，他
追求自己的理想。最后却完全安于命运的安排， “将就着活下去是一
切，什么也无须乎想了 ”。他向生活屈服了，忍受着一切侮辱与损害，
而没有任何 怨尤。
祥子被剥夺掉的，不仅是车子，积蓄，还有作为劳动者的美德，
还有奋发向上的生活意志和 人生目的。在这里， 美好的东西的毁坏不是表现为一个品格高尚的英雄在肉体上的死亡， 而是人物的高尚品格的丧失殆尽，即精神上的毁灭。
人在社会中的生活，受着社会的制约。他的道路，是由他所处的社会环境，他所属的社会地位，他与社会的各种联系决定的。祥子的形象，是在当时那个黑
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