2021年二十四节气小寒 彩铅二十四节气丨小寒节气及相关古诗词赏析.docx

二十四节气小寒 彩铅二十四节气丨小寒节气及相关古诗词赏析

　　小寒，为农历二十四节气中的第二十三个节气，也是冬季的第五个节气，标志着冬季时节的正式开始。“小寒大寒，冻成冰团”今日17时49分许，太阳抵达黄经285°，即迎来小寒节气。
　　依据中国的气象资料，小寒是气温最低的节气，只有少数年份的大寒气温低于小寒。
　　二十四节气
　　二十四节气，是指中国农历中表示季节变迁的24个特定节令，是依据地球在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置改变而制订，地球在黄道上每运动15°所抵达的对应位置代表不一样的节气。
　　中国古代将小寒分为三候
　　一候：雁北乡（xiàng）。乡，向导之义。
　　鸿雁是守时守信的候鸟。小寒后，鸿雁最先感受到阴阳代序，便相约结伴，准备回归北国的江山了。
　　鸿雁是相思之鸟，古人将之视为爱情的象征。金代才子元好问15岁赶考途中，路遇捕雁的猎人。猎人当日清晨猎杀了一只鸿雁，却不曾想到另一只脱网之雁悲鸣不已，竟也投地而死。
　　原来啊，鸿雁本是成双成正确夫妻鸟，双宿双栖，断不可分离。元好问感念鸿雁情深，便买下这两只雁儿，合葬在汾水之上，作了《摸鱼儿》一首流传至今：“问世间，情为何物，直教生死相许。”
　　二候：鹊始巢
　　喜鹊是中国人的吉祥鸟，人口越多的地方，喜鹊的种群数量往往也更多。早在上古时代，先民们就吟诵出“维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百两御之”的句子，描绘女子出嫁时的热闹喜庆的盛况。“鹊巢”自此也成了家庭美满、夫妻团聚的象征。
　　古时男子或征战、或求学、或为官、或经商在外，独守家门的妻子思念丈夫，惶惶不可终日，喜鹊就成了女子们心头的吉祥鸟。宋代陈德武有词“五花骢、载将郎去，双喜鹊、报道郎归”；《吃粥记》中，沈三白在外求学归来前，妻子陈芸见到喜鹊反自问道：“昨晚灯花成双，今早喜鹊鸣枝，莫非三白归期在即？”
　　到了七夕佳节，中国人更是将喜鹊看成浪漫的使者，在心中幻化出一条看不见的鹊桥横贯银河，让那牛郎织女诉说一期一会的小说。
　　三候：雉始雊（gòu）
　　雉即野鸡，属阳，在山野中最先感知到阳气的滋长，便在此时发出“雊、雊、雊”的是求偶声。
　　在古代，“雉”也参加了中国文化的经验和表示。《诗经》中说，“雄雉于飞，泄泄其羽”，即描绘了雄性的野鸡在空中自由飞舞时，羽毛五彩斑斓、熠熠生辉的样子，独守空房的思妇见此情景，不免思念远人。丈夫久役，既不能见其人，也不能闻其声，心中滋味，无人诉苦。
　　《封神演义》中虚拟出九头雉鸡精胡喜媚，受女娲娘娘之命和九尾狐狸精苏妲己和玉石琵琶精王贵人一同来迷惑纣王，断送其江山。最终西岐大军攻入朝歌，胡喜媚被杨戬所擒斩首。
　　中国古代从小寒起每隔5天分出三候：“一候雁北乡，二候鹊始巢，三候雉始雊。”另外，小寒除了有三候，还有三信：小寒之一信梅花，二信山茶，三信水仙。
　　一信：梅花
　　隆冬时节，风也萧萧，雨也萧萧，最是梅花一树开，肃杀世界便瞬间明朗可爱了。 《梅谱》中品评梅花，“贵稀不贵繁，贵老不贵嫩，贵瘦不贵肥，贵合不贵开”。
　　中国的文人是素来喜爱梅花的，先是有宋人林和靖“梅妻鹤子”，后有陆放翁“断桥咏梅”。那梅花的孤傲精神，深入了中国文人的骨子里，这精髓不为流俗所撼，不为严寒所打。至于三九时节踏雪寻梅，必需要去那山间水滨的清绝之处，城市里没有梅，宫廷里没有梅，园圃也没有梅。
　　中国的女大家自然更爱梅花。相传南朝刘宋有个寿阳公主，某日在御花园小睡，醒后发觉有梅花数朵飘落额头上。拂去梅花后，公主的额上留下了淡淡的梅花印，隔了三天才洗掉。这一奇事在宫中传开，宫女们纷纷效仿，在额头画出淡淡的“梅花妆”，风靡百年。
　　二信：山茶
　　山茶，即是茶花，为极富情感之花。山茶自深山来，出落人间，入世不入俗，出世不出道。相传当年王昭君出嫁匈奴，最爱的贴身物品只此两件：一具琵琶诉幽怨，一枝山茶表忠贞。茶花向南开，昭君的心自然也在南国。
　　到了唐代，太宗李世民在长安设文学馆，罗致四方文士，以杜如晦、房玄龄、陆德明、虞世南等十八人分番讨论典籍，商略政事，时称“十八学士”。一千多年后，酷爱茶花的金庸在《天龙八部》中以“十八学士”为名，虚构出大理的名品山茶花，一株上共开十八朵花，朵朵颜色不一样，为一时之瑰宝。
　　明代戏曲家汤显祖也是茶花的拥趸，可她偏爱白花，便以白山茶“玉茗花”之名，命自己的书斋为“玉茗堂”。现在，汤大才子早已作古，却留下“玉茗堂四梦”流传至今，真是应了“花花草草由人恋，便死死生生随人愿”。
　　三信：水仙
　　岁末年初，或有些人家摆上水仙。花朵或素或黄，在冬日的阳光下亭亭玉立，馨香凝固着时光，摇曳着水中仙子沉沦的旧事。
　　明代袁中郎有《瓶史》一部，言水仙“神骨清绝，织女之梁玉清也