[季氏将伐颛臾]译文-季氏将伐颛臾的译文.docx

[季氏将伐颛臾]译文|季氏将伐颛臾的译文

　　季氏将伐颛臾
　　选自《论语》
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　　译 文
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　　季氏将要进攻附庸国颇臾。冉有、子路两人参见孔子，说道：“季氏将对颛臾使用武力。”孔子说：“冉求！这莫非不应该责备你吗？颇臾，先王曾经任命她主持东蒙山的祭奠，而且它处于我们鲁国的疆域之中，这正是跟鲁国共安危的藩属，为何要去进攻它呢？”冉有说：“那个季孙要这么千，我们两人全部不想呢。”孔子说：“冉求！贤人周任有句话说：‘能够施展自己的力量就任职；假如不行，就该辞职。’比如瞎子碰到危险，不去扶持；将要摔倒了，不去搀扶，那又何须用助手呢？况且你的话错了。老虎犀牛从栅栏里逃了出来，龟壳美玉在匣子里毁坏了，这应责备谁呢？”
　　季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过和？夫颛臾，昔者先王认为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过和？”
　　冉有说：“颛臾，城墙坚固，而且离季孙的采邑费地很近。现在不把它占领，后来一定会给子孙留下祸患。”孔子说：“冉求！君子讨厌那种避而不说自己贪心却一定另找藉口的态度。我听说过：不论是有国的诸侯或有家的大夫，无须担心财富不多，只需担心财富不均；无须担心人民太少，只需担心不安定。若是财富平均，便没有贫穷；和平相处，便不会人少；安定，便不会倾危。做到这么，远方的人还不归服，便发扬文治教化招致她