另一个我 世界上另一个我.docx

另一个我 世界上另一个我

　　詹先生是古代文学领域著名学者，《岁月深处》这部诗集，却是真正的诗人之诗，是一部有深厚的文化含量和生命底蕴的佳作。本文题目从詹先生的诗里来：“在远远的地方／还有一个我。”这个“我”，是诗中的自我形象，我们阅读这本诗集，就仿佛跟着她走向家乡，走向风景，走向世界。这种感觉如此真切，好像前生注定。我也是曾经，而且一直走着的。我也有14年的河北乡村生活经验，也是离开家乡的人，也是读古诗的人，也写了十几年的当代诗，翻开诗集，颇得悉音的惊喜。
　　第一辑《四季》，最感人的便是触动家乡记忆之处。有时，现实是芜杂的，而家乡，使我们宁静，是通向诗意星空的路径。《蛩声》带我们走进乡村记忆。诗人由蛩声联想到成熟的高粱被割倒的声音，尤其是想到母亲呼叫猪仔的声音，父母小声闲话的声音。笔墨中无处不是深情，又无处不是伤感。相对于意象类的诗，更完整地表现了一个当代人远离乡野的家乡，失去童年，失去父母以后的迷惑和感伤。何止诗人一人，在当代社会里，大家纷纷从乡村走向城市，丢失了故土，也丢失了精神家园。从这个意义上讲，拥有乡村生活经验的人是幸福的，因为在感伤中，还能触摸到“谷草气息的温暖”，还能将对父母的追怀寄托在乡野之上。
　　第二辑《家乡》。我们思念家乡，不只是思念一个符号，一个精神的存在，而是思念一个和生命成长息息相关的，一个有窗纸、有瓦罐、有灶火的圆满实在的所在。家乡的这个“我”，曾经活过，而且一直活着；曾经远离，但一直在回溯着。这个“我”既虚幻又实在，她不能成为生活的全部，因为她的存在往往对现实有否定的意味。出来了，就回不去了。假如回去，或许意味着全盘推翻。可不回去，又是万万不可能的。不回去，等于今天的我和过去的我的割裂，没有什么比生命的割裂更痛苦的事了。因此便一次次向遥远的地方寻觅，一次次徘徊、自证、自识。这么的诗人，生活中大约总有一个旁观者的态度：即使也热情，但有冷情的一面；也索求，但有不屑的一面；有妥协，但有坚持的一面。
　　《母亲》、《遗产》、《三十印象》、《青龙河》、《小名》是一组集中以父母为题材的作品，也是本诗集最有分量，最当流传后世的佳作。这组诗是独一无二的个人经验，也是世上最普遍的血脉亲情，经验的独特征，要求诗人必需用独一无二的语言去抒写。诗歌是生活的锤炼，锤炼的最高境界，不是雕刻，而是平易，是日常语言淘洗以后的大智慧所在。
　　母亲是那样一个勤劳利索、明白善良的人。我们从诗人描写的“洗的雪白的免襟汗衫”上，能看到母亲整个人的样子。“守着我再也不出门”，诗人写这句诗的时候，心里该是怎样悔恨当年啊。“三儿”，这是诗人的小名吗?是父母的专利。然而却“像孩子一样被爹妈带走／蹦蹦跳跳地跟在了她们左右”，这么的诗句，不能不说是奇想，奇想中有大深情大悲痛。这世界上父母的呼叫是最贴心、最感人的，只是我们往往失去后才知道珍爱。
　　《青龙河》写活了一条河，也写活了一对曾经生活在河边的夫妻。“在河中有一赤条条的金鲤／那就是我的爹爹了”，“母亲穿着红肚兜／抖动成一川的彩绸”。当代诗里还有这么生动的父母的造像吗?她们曾经那么鲜艳地活过，鲜艳了一整条河。“她随便牵一枝垂柳／从水中拉出的是悠闲的黄牛”，这句子是比方?是联想?是民歌里的出入意料，出语天然，不拘一格。“父母和河两岸的人像水的皱纹／一拨又一拨地流走了／青龙河也变瘦了