技法点拨
古 井 一 句比“真水无香”更宁和、透彻 、充满 清气那 些名
尤 今 言 、格 言 ,往 往 是教 人进 取 、催 人 奋 斗 的 ,是 有 目标 要
有 一 类人 ,像 古 井 。 去争 ,而“真水无香”却是没 有 目标 ,也 不争 ,只是 一
和表心面 上 看灵起 来有。是 一个种境约界 :自一然云、平静、清澈 、淡 漠无痕 、空阔无边 。这
圈死水 ,静静 的 美,不管文风两来则 品才是读大智慧啊 。回 来后把 这几 个字翻 来覆去 地念 ,
不 来 ,它 都 不 起 波 澜 。路 越 发 觉得 深 不 可 测 。
人 走 过 时 ,都 不 会 多 看 它 读 一 本 随 笔 ,里 面提 到 日本 古 典 名 著 《徒 然 草 》,
一 眼 。可是 ,有 一 天 ,你 渴 正听叶 田谦好在里 面说 :追 求金 钱 的人 生是 多么愚
了,你 站 在 那 儿掏 水 来 喝 , 蠢 ,追 求地位和名声 同样不智 ,无意中发现这样 的句
这 才 惊 异 地 发 现 ,那 口 古 子 :“真 人 ,无智 ,无 德 ,无 功 ,亦 无 名 。这 类 真 人 的 事
井 ,竟 是 那 么的 深 ,深 不 可 迹 ,谁 能知 解 ,谁 能 传 扬 此 非 隐德 守 愚 ,而是 本 已
测 ;掏 上 来的 水 ,竟是 那 么 超 乎 贤愚 得 失 之 境 。”原 来 我 想 找 的 ,在 《徒 然 草 》里
的清,清可见底 ;而那井水 等着我呢 ,真人 无所 谓聪 明,无 所谓 品德 ,无所谓 建
● 的味 道 ,甜 美 得 让 你 魂 儿 功立业 ,更无所谓 声名远扬 ,难怪“名”字常和“虚”字
出窍 。
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