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侯孝贤的精神线索侯孝贤之所以备受瞩目,不单单只是因为他的影像和语言,更多的还在于电影所反射出的精神内里。他的生存经验、阅读和体悟,以及特殊的岛屿叙事与世界语境的关系,共同铸就了侯孝贤的精神内核翻开一部华语电影史,我们很有可能会在上面看到两个侯孝贤。一个是来自南台湾的暴烈少年, 于岛屿之上, 抒写着快意恩仇的少年往事与恋恋风尘, 那些暴露于阳光之下的忧郁与感伤, 看起来也显得明媚动人。而另一个侯孝贤, 则是站在古老中国幽深昏暗的背景之上, 背后点染着几千年历史的莽莽苍苍, 他如同旧时代的吹笛人, 音符逸出, 无意识地流淌一阕关于家国、故土与乡愁的哀歌。特立独行的存在“某个大学时代独自在寝室的夜晚,我看完了《童年往事》,然后整个人被一种无法言喻的忧伤所笼罩,只想冲出门去,到燠热的操场上,放声大哭一场。”“这是电影第一次带给我如此巨大的感动与心灵冲击。”电影学者、《无人是孤岛――侯孝贤的电影世界》一书的译者黄文杰这样形容自己初次触碰侯孝贤电影的感受。随后他开始慢慢走近并且研究起侯孝贤的作品,但随着研究的深入, 黄文杰发现,某种程度上,侯孝贤是华语电影中的一个“异数”。“他从没有受到过严格的理论训练, 既不像与他同时代的台湾导演李安,从小受儒家文化教育,后来又到美国接受了戏剧与电影的系统学习; 他也不像杨德昌,生长在知识分子家庭,从小就看了大量的西片与书籍, 深受西方思潮和风尚的影响。”而用朱天文的话来形容, 侯孝贤的“电影导演养成记”更像是一种“土法炼钢”, 有着迥异于学院派条理分明、循规蹈矩的特色。对此, 黄文杰说,“侯孝贤的身上带有一定天才的色彩,但我们也不能够说,他完全是靠着天才走到了今天。”侯孝贤在年轻时代即投身到台湾本土蓬勃发展的电影工业中去, 以助理的身份跟随以严格著称的李行导演进行实践学习, 靠着大量的实践积累起对于电影的经验。“其实从他开始当助理导演,拍摄那些琼瑶式的爱情电影时,就已经在一点点地进行并且完成着侯孝贤对于自己的塑造。”黄文杰对《中国新闻周刊》说。北京电影学院电影文学系教授、博士生导师陈山则对《中国新闻周刊》回忆起他在上世纪 80 年代初时首度接触侯孝贤电影的情景。“那时候中国大陆电影界对于侯孝贤电影的宣传口径,还是在强调他的台湾乡土化特征,在电影美学上与李行导演的《原乡人》《汪洋中的一条船》等一脉相承。”张爱玲曾在上世纪 60 年代初访台湾之后, 写成一篇题为《A Return To The Frontier 》的英文散文,二十年后,她又将此文重新用中文翻译,命名为:“重返边城”。张爱玲借用了沈从文那部著名的、以一座坐落在川湘交界处的蛮荒边界小城为故事背景的小说题目, 来形容她眼中惊鸿一瞥的台湾。那座偏居一隅的南中国小岛,有着青葱翠绿的颜色,“像古画的青绿山水,不过纸张没有泛黄。”张爱玲与沈从文都是侯孝贤所喜爱的作家, 某种程度上说, 在台南“边城”长大、并没有受到过系统教育的侯孝贤, 他的人生就因为看了朱天文推荐的《从文自传》而改变。“我们总是在探讨, 侯孝贤为什么会成为今天的侯孝贤。他在当年台湾电影创作条件极其有限的情况之下, 靠着大量的实践和自己摸索出来的经验, 还有从小积累的庞杂阅读储备, 最重要的是一点是, 朱天文推荐的《从文自传》从视角上打开了他的眼界, 可以说, 侯孝贤从此豁然开朗。”黄文杰说。陈山则认为,与朱天