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[ 老子哲学论文 ] 老子哲学思想论文
老子是我国春秋时期最伟大的思想家之一，他所撰写的《道德经》开创了我国古代哲学思想的先河。 以下是精心的老子哲学论文的相关资料，希望对你有帮助 !
浅析老子的政治哲学思想
老子是我国春秋时期最伟大的思想家之一，他所撰写的《道德经》开创了我国古代哲学思想的先河。老子的政治哲学以“道”论为基础，以“无为而治”为核心，追求“小国寡民”的理想社会。他的政治哲学非常有远见，是对当时社会现实状况的深刻反思。
一、“道”论体系是老子政治哲学思想的基础
老子的政治哲学思想的出发点和落脚点是“道”，其一切主张皆是围绕着“道”展开的。
老子说“道常无为而无不为”，“上德无为而无不为”，道与
德既然密不可分， 那么自然和政治也应该密不可分。 老子认为既然自
然界拥有自己的规律， 人类社会也拥有着自己的规律， 并按照这个规
律自然而然的运行下去。 只有人们认识并掌握了自然界的规律并遵守
它，人类社会才能实现安居乐业，才能得到顺其自然的发展，这就是
老子说的“言人事必本之于道”，可见“道”是老子政治哲学思想的
基础。
、道是世界万物的本源
道是老子政治哲学思想的最高范畴，也是贯穿《老子》的核心
思想。《老子》开篇就提到： “道可道，非常道 ; 名可名，非常名”，
可言说的道不是“常道”，能给出的名不是“常名”，不可道之道是
永恒的、不变的道，可道之道是暂时的、可变的道。道是宇宙万物的
根源、本体，是万物的宗主。道生一，一生二，二生三，三生万物。
道是宇宙万物的实现根基，道归根到底是浑然完整的“一”，无名无
形，道是宇宙人生的总法则、总规律。“人法地，地法天，天法道，
道法自然”进而指出，人以地为根据，地以天为根据，天以道为根据，
道的法则是自然，即“道”是根据事物自身的内在规律而运动的。
、道的存在状态是自然
老子认为道的存在是一个客观状态。老子用“法自然”来规定“道”，认为世界上的事物都应该遵从自然的法则。但是天地是没有思想的，没有意志和情感， 听任万物自然生长与消亡，圣人可以体天地无心之道，不刻意表现仁爱，也不以个人意志干涉老百姓的生活，让百姓自然而然的生老病死。天地没有意志，也无所谓仁慈不仁慈，
对万物不偏爱不嫌弃， 它滋养了万物却不占为己有， 养育了万物却不居功自傲，是万物的主人却不对万物加以干涉。 老子从万事万物的观察中得出结论：天道自然。
二、无为而治是老子政治哲学思想的主要内容
老子在《道德经》中把对国家的治理分成几个境界：“太上，不知有之 ; 其次，亲而誉之 ; 其次，畏之 ; 其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮，其贵言。功成事遂，百姓皆谓我自然”。这是说，最高的境界是人们感受不到的政府的存在 ; 其次