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2021党员批评自我批评批评的主要指向
近接贾梦玮兄所惠赐的她主编的现代文学六国论一册。“六国”，这里是借来形容当今小说上的六位重镇：余华、贾平凹、张承志、莫言、张炜、王安忆。重镇是不是只有六座，抑或，假如列出六座，文坛“公议”是否同意便是这六位，全部见仁见智、另当别论。这其实并非此书的兴致所在；它虚晃了这一枪，矛头则指在另外的方向。
　　文章原先在杂志上发表出来时，全部曾经读过，现在结为一集出书，内容未变，改变的是形式。或因形式不一样，跟当初分别读单篇文章相比，我的感慨也有些改变。先前关键留心评论家们就其评论对象详细谈了哪些看法，眼下则注意起这些文章作为一个整体，有怎样的意义。
　　阶级斗争年代，文学批评被要求起到“浇灌香花、铲锄毒草”的作用，用词和专心全部很凶暴。所谓“毒草”，文学中是没有的。文学只有优劣之分――让人佩服，或不让人佩服。
　　刀斧手式的文学批评，除了特定时代，不会有立足之地。但中国的事情往往走极端，乱棍齐下遭唾弃以后，现在文学批评又差不多清一色只是捧场。原因颇复杂，其中之一，是批评本身的衰颓。这种衰颓的征象，比如批评家话语权旁落，愈益被媒体所挤压和挤占，乃至接收后者的指挥和利用；比如所谓“学院体”，打开杂志，十之八九是这类格式，言不及义却乔模乔样，自认为“科学”“严谨”。总而言之，主客观原因加在一起，搞来搞去，批评就很像贾政门下“众清客”，要么“哄然叫妙”，要么说些无关痛痒的话――甚至也只有说这种话的能力。
　　有段时间，八十年代乃至九十年代初，读批评不失为一件有刺激的事。这种感觉，不单一般文学读者有，很多作家也不否认。为何呢?并非因为批评家总说好听的，更不是因为批评文章做得道貌岸然。而是因为肯思索，喜爱探讨问题，保持着交锋意识。交锋，不是打棍子，“奇文共欣赏，疑义相和析”，大家平等然而独立地自抒其见。千人之诺诺，不如一士之谔谔；那时文学基础上还追求这种精神。
　　作家和批评家之间，存在各式各样的关系。比较理想也比较正常的一个，我认为是“高山流水”的关系，是知音。不过，大家往往未必真正知道这种关系。所谓知音，绝非一团和气，而是真正根本的了解。好处、优点看得到，毛病、弱点一样认得准。见得深，解得透，甚至超出作家本人的认识。假使如此，就是真正的知音。因此，一个好批评家，可能跟作家历来不是好友，甚至根本不认识、不来往，不过她会让作家以为，此人是自己真正的知音，哪怕这个批评家的论说让她以为面子上有些过不去，然而假如她是老实的，她最少会在心里悄悄将此人引为知己。
　　批评家和文学批评，亦是在此意义上方才必须。不然，世上有创作者和作品也就是了，批评家和文学批评纯属多出。，这种多出之感，似乎是愈显强烈了。尽管批评文章的数量一直在膨胀，批评刊物林立于各地，有些常常用来举行作品研讨会的场地租用率很高……一切看上去全部很红火，却极难消除多出感。大家一边从事着，需要着，一边又以为空荡荡，打不起精神，不刺激，不带劲，虚和委蛇。
　　慵懒是普遍心态，刚劲有力的情怀隐匿，认真真挚的品格远去。不过，闷得太久以后，最近倒有了不一样的迹象；虽说是像笋尖般探出毛茸茸的一点，却足以教人看了胸中长透一口气。自从在钟山见到这组文章，我以为阅读批评的欲望在复活。
　　这组文章对于所论作家，全部投以质疑的眼光，这当然是突出的特色。但真正让人