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小窗幽 记读后感
篇一： 读《小窗幽 记》有感
“安详、谦退、涵容、洒脱 ”为人四法宝
—— 读《小窗幽 记》有感
中山三 乡大布小学 吴春红
本学期在教 师继续
教育
修身培 训课上，听了 张家边火炬开 发区张校长的讲座，对课 中提到的修身 经典《小窗幽 记》印象特 别深刻。巧遇 书城打折 时此书 5 折出售， 购买放在枕 边，不时翻阅，真的感悟 颇多。
《小窗幽 记》，又名《醉古堂 剑扫》，十二卷，格言警句 类小品文，作者是明朝 陈继儒。陈继儒（ 1558-1639 ），字仲醇，号眉公，又号麋公，松江 华亭人。今存著作，除《小窗幽记》外，尚有《 见闻录 》、《六合同春》、《 陈眉公诗余》、《虎 荟》、《眉公 杂著》等。
《小窗幽 记》分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、 绮、豪、法、倩十二集，内容主要
阐明涵养心性及 处世之首，表 现了隐逸文人淡泊名利， 乐处山林的陶然超脱之情，文字清雅，格 调超拔， 论事析理，独中肯綮， 为明代清言的代表作之一。作者工 书善画，与董其昌齐名，其文今日 读来，颇有风致，清 赏美文外，于 处世修身，砥砺操守或有启 发。此 书与《菜根 谭》、《 围炉夜话》并称 为中国修身养性的三大奇 书，从问世以来一直 备受推崇，对于读者感悟中国文化、修养心性都有不小助益。
全书始于 “醒”，终 于“倩 ”，虽 混迹尘中，却高 视物外；在 对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲 珑剔透，短小精美，
促人警省，益人心智。它自 问世以来，不 胫而走，一再 为读 者所关注，其 蕴藏的文化魅力，正越来越 为广大读者所认识。随着社会的快速 发展，人 们所处的人事 环境、物质环 境也在急速变化中。面 对这复杂多变的环境，我 们不禁要喟 叹，现在不 仅做事难，做人更 难。处
世之道，就是 为人之道，今天我 们要立足于社会，就得先从如何做人开始。明白怎 样做人，
才能与人和睦相 处，待人接物才能通达合理。 这确实是一门高深的学 问，值得我们终身学习。而在如何立身 处世方面， 陈继儒的《小窗幽 记》为我们指明了一条光明之路，他 归纳出的 “安详 是处事第一法， 谦退是保身第一法，涵容是 处人第一法，洒脱是养心第一法 ”四法，建 议人们保持达观的心境，平和地 为人处世，对后人影响功不可没！
篇二：小窗幽 记读后感
小窗幽 记读后感
小窗幽 记是明代 陈继儒的作品，由醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、 绮、豪、法、倩十
二集构成，以 简短的句子告 诉我们为人处世的哲理。 “闻 人善， 则疑之； 闻人恶，则信之。此满腔杀机也。 ”听到 别人做了好事 则怀疑他的 动机，听到 别人做了坏事 则马上相信， 这
是心里有恨意的人。当中国首善 陈光标不遗余力地致力于慈善事 业的同时受到了来自社会的质疑。暂且不说 “作秀 ”、 “暴力慈善 ”是否属 实，从公众的角度来 说，对善事的 怀疑本身
就是公众善念日益滑坡的表 现。一个人心中没有善念，便不会相信他人的善事， 对公众任务公益事 业的怀疑，恰恰体 现了这一点。
“昨日之非不可留，留之 则根烬复萌，而