2021年中国古代石窗三石窗.docx

中国古代石窗三石窗

　　 　　石窗的造型艺术特征 　　民间美术学者左汉中将造型艺术定义为：“用一定的物质材料，和形、光、色、点、线、面、体等造型手段占用空间，发明可视的平面、浮雕或立体形象，显示客观存在的详细事物，从而和视觉发生亲密关系的一个艺术。”中国民间美术造型中华民族在漫长的历史发展过程中，发明了灿烂的东方文明。她植根于民间丰饶的土壤，于活色生香的生活和劳动；她深深的印迹在昭示着中国人的思想历程。民间美术是民族文化的灿烂结晶，是其不可或缺的组成部分。民间美术造型因为地域、功效、性质、材料的不一样，展现出千姿百态的面貌。石窗作为其中的一个分支，其艺术造型既含有民间美术造型的共性，同时又含有本身的显著特征。
　　首先是实用性。众所周知，民间美术作品的一个显著特征，就是内容、形式、技术和实际用途一直是结合在一起的，没有这一点，民间美术造型就会变成空中楼阁，飘浮而空白。从石窗的发展过程来看，铁器时代它就出现在人类的生活中，造型简易的石窗在中国很多地方全部有使用。因此说，其基础功效是实用的而非审美的，或深入说是先有实用以后有审美的。显而易见，工匠们在制作石窗的过程中，要受制于实用价值的影响，不一样的用途要表现出不一样的形式。
　　假如说建筑物是一张皮，那么作为建筑构件之一的石窗，显然只是这张皮上的几根突出的毛而已。皮之不存，毛将焉附？至于离开建筑物而成为独立审美对象的石窗，其转换过程则是另外一个问题。
　　采光、防腐、防盗、通风是石窗的多个基础功效，材料本身为这些功效的实现提供了客观条件。很多石窗粗犷而坚实，精雕细琢者能够发挥留白之处其实不多，也正是基于实用的考虑。李渔早就说过：“窗棂以明透为先，栏杆以玲珑为主，然此皆属第二义；具首重者，止在一字之坚，坚以后论工拙。”闲情偶寄真可谓一语中的。
　　实用性在一定程度上束缚了民间工匠的发明力和想象力，但事实却是，她们在有限的空间里和单一的材料中，充足发挥聪慧才智，发明出了无愧于时代的艺术品。
　　其次是抽象性。抽象艺术能够说是人类本身最有代表性的发明。美术评论家阿尔森·波里布尼Arsen Pohribny在抽象绘画一书中曾经这么描述：“从古老的美索不达米亚文化，确切地说，从石器时代以来，历史上存在的不但有抽象的图像，而且确实有过完全的抽象发明时期。较为具象的艺术时代是继抽象以后出现的，抽象艺术观念就像写实主义一样已经存在了数千年。”
　　在石窗中，以抽象几何纹饰来表现专题是一个常见的现象。几何纹饰的应用极其悠久，它源于原始人从编织物中取得的经验。在中国的原始陶器上，就存在着大量的抽象几何纹饰，如网格纹、水纹、回形纹、鱼纹、蛙纹、日月纹等等，这是大家以线条的眼光看自然世界，并进行概括的一个能力的反应。
　　栅栏纹、斜格纹、米字纹、风车纹、柳条纹、星纹等，全部是石窗造型艺术中经常被采取的纹饰。它们穿越时空，使我们既能感受到石器时代的抽象艺术的生动魅力，又有着数字化时代的前卫观念。如栅栏纹，和古老的干阑式建筑相关联，结构十分简单，只有纵、横两种直线组成图案，但因为有长短、粗细、疏密的改变，古朴中见灵动。又如江西抚州发觉的星纹窗，只是从石板上镂雕出若干个圆形的空洞，给人的感觉却是极其神秘和诡异。
　　其三是夸张性。夸张是中国古代文学作品中常用的写作手法，尤其诗词歌赋，更是须臾离