摸鱼儿·雁丘词.ppt

摸鱼儿·雁丘词泰和五年乙丑岁赴并州,道逢捕雁者, 云: “今旦获一雁,杀之矣。其脱网者皆鸣不能去,竟自投于地而死。”予因买得之,葬之汾水之上,累石为识,号曰雁丘,时同行有(者?) 多为赋诗,予亦有《雁丘辞》。旧时作无宫商,今改定之。问世间,情是何物,直教问世间,情是何物,直教生死相许生死相许? ? 天南地北双飞客,老翅 天南地北双飞客,老翅几回寒暑几回寒暑。。 欢乐趣,离别苦,就中更有 欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女痴儿女。。君君应有语,渺万里层云, 应有语,渺万里层云, 千山暮雪, 千山暮雪, 只影只影向谁去? 向谁去? 横汾路横汾路,寂寞当年,寂寞当年箫鼓箫鼓,荒烟依旧,荒烟依旧平楚平楚。。 招魂楚些何嗟及, 招魂楚些何嗟及, 山鬼山鬼暗啼风雨。暗啼风雨。 天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。 天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。 千秋万古,为留待 千秋万古,为留待骚人骚人, , 狂歌痛饮,来访雁丘处。狂歌痛饮,来访雁丘处。?生死相许:立下誓言, 生死相从。 几回寒暑:多少年。指大雁已双飞多年。 痴儿女:痴情男女。 君:指殉情的大雁。 只影:孤单的身影。 横汾路:横渡汾水的路上,指葬雁处。汾: 汾水。 箫鼓:汉武帝《秋辞》:“箫鼓鸣兮发棹歌,欢乐极兮哀情多。”平楚:平林,平原上的树林。山鬼:指山中之神。骚人:诗人。作者简介??元好问( 元好问( 1190 1190 —— 1257 1257 ),字裕),字裕之,号遗山,世称遗山先生。之,号遗山,世称遗山先生。山西秀容(今山西忻州)人。山西秀容(今山西忻州)人。祖系出自北魏拓跋氏。兴定进祖系出自北魏拓跋氏。兴定进士,曾任行尚书省左司员外郎士,曾任行尚书省左司员外郎等职。金亡不仕。等职。金亡不仕。金末元初金末元初最最有成就的有成就的作家作家和和历史学家历史学家,文,文坛盟主,是宋金对峙时期北方坛盟主,是宋金对峙时期北方文学的主要代表,又是金元之文学的主要代表,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁, 际在文学上承前启后的桥梁, 被尊为被尊为““北方文雄北方文雄”“”“一代文宗一代文宗””。。诗词诗词风格沉郁风格沉郁,并多,并多伤时感事伤时感事之作。崇尚天然,反对柔糜、之作。崇尚天然,反对柔糜、雕琢,在文学批评史上颇有地雕琢,在文学批评史上颇有地位。位。背景资料此词写成于金章宗泰和五年,当时他 15 岁到并州赴试,路上遇到一个打猎的说: “我今早捕到一只雁,把它打死了。另一只逃出罗网,竟悲鸣不肯去,后来撞到地上自杀了。”元好问听后很感动,便买了这两只死雁,把它们葬在汾水岸边,堆起石头作标志,称之为“雁丘”并写成了这首《雁丘词》。?到了晚年重读旧稿,思绪缠绵,激情不减, 遂重修之,成我们今日所读之稿。可见,元好问所做《雁丘词》绝不仅仅是他一时的感受,而是融入了他一生的思考与赞叹。?词人并非仅是事件的旁观者,更是参与者。大雁殉情强烈地震撼了他,他重金购双雁尸体, 亲手把它们埋葬,并累石为丘。可以想见词人绝不是把双雁当作动物来看的,而是把他们当作朋友,抑或一个非常敬仰之人来对待。从这里,我们就能够体味到词人的动情之深,情之所切。??问世间,情是何物,直教生死相许? 问世间,情是何物,直教生死相许? ??大雁的生死至情深深地震撼了作者,他大雁的生死至情深深地震撼了作者,他将自己的震惊、同情、感动,化为有力将自己的震惊、同情、感动,化为有力的诘问,问自己、问世人、问苍天,究的诘问,问自己、问世人、问苍天,究竟竟““情是何物情是何物””? ?这是亘古以来无数人问过,但无人能解的千古之谜,由此把读者引入一种思索之中。??汤显祖在汤显祖在《《牡丹亭牡丹亭. .题词题词》》中所说: 中所说: ““情之所情之所至,生可以死,死可以复生。生不可以死, 至,生可以死,死可以复生。生不可以死, 死不可以生者,皆非情之至也。死不可以生者,皆非情之至也。””情至极处, 情至极处, 具有起死回生的力量。情是何物,竟至于要具有起死回生的力量。情是何物,竟至于要生死相许?作者的诘问引起读者深深的思索, 生死相许?作者的诘问引起读者深深的思索, 引发出对世间生死不渝真情的热情讴歌。在引发出对世间生死不渝真情的热情讴歌。在““生死相许生死相许””之前加上之前加上““直教直教””二字,更加突出二字,更加突出了了““情情””的力量之奇伟。的力量之奇伟。词的开篇用问句,突词的开篇用问句,突如其来,先声夺人,犹如盘马弯弓,为下文如其来,先声夺人,犹如盘马弯弓,为下文描写雁的殉情蓄足了笔势,也使大雁殉情的描写雁的殉情蓄足了笔势,也使大雁殉情的内在意义得以升华。内在意义得以升华。??天南地北双飞客,老翅几回寒暑。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。??这二句写雁的感人生活情景。大雁秋天南下这二句写雁的感人生活情景。大雁秋天南